مبلحظه من اختكم كتكوته ابتدو المذاكره من االول اواالخ ر عادي بس االفضل لكم من االخ ر

مبلحظه من اختكم كتكوته ابتدو المذاكره من االول اواالخ ر عادي بس االفضل لكم من االخ ر النه ف تشابه ف اسم الدروس وال المحتوي الكبلام سهل بق له قل ل من الترك ز ركز على المحاضرات 5 و 6 و 9 و 10 و 11 و 12 و 13 االختبااار شاااامل من كل المحاضرت االسبله سهله وحلوه =============================================== اسبلة اختبار االخبلق االسبلم ه مستوي ثالث اختكم كتكوته^_^ يالدظ ادبد ث انشص ل صه هللا ػه صهى ف طش مخ االصئه ػهى شكم فشاغبد انخهك ثضى انخبء انالو انطجغ انضج ا نكم د خهمبا خهك االصالو د بء لبل ا ش رديذ ان ج صه هللا ػه صهى ػشش ص هللا يبلبل اف لظ المكرمات قول الؽزال اال مان قوه عاصمه عن الدنا ا دافعه الي وال ق م الدوله الظالمه وان كانت مسلمه قول ابن ت م ه ان هللا ق م الدوله العادله وان كانت كافره قال صلى عل ه وسلم : لعن من اتخذ ش اء ف ه الروح ؼرضا وهللا ال إمن ق ل ومن ارسول هللا قال الذي ال ؤمن جاره بواثقه ان هللا ل زع بالسلطان ماال زع بالقران او جابها بص ؽه الحاكمه تملكه من قوة ردع واجهزة رقا ه المهم االجابه واحده سلطان الدوله االنسان م ل بطبعه الى التقل د القدوه الحسنه ان االخبلق االسبلم ه التتؽ ر وال تتطور ثابته قول الرسول صل هللا عل ه وسلم من ستعفؾ عفه هللا التدر ب العمل والر اضه النفس ه قول الرسول صل هللا عل ه وسلك كل مولد ولد على الفطره قول الرسول صل هللا عل ه وسلم مازال جبر ل وص ن بالجار حت ظننت أنه س ورثه قول الرسول صل هللا عل ه وسلم لس منا من لم وقر كب رنا و رحم صؽ رنا قول الرسول صل هللا عل ه وسلم من اذي ذم ا فقد اذان المبلحده الذ ن ال إمن باهلل وال وم االخر عانون فراغ بسبب انعدام اال مان كل سلوك من شؤنه إدي الى السعاده واالقبال على الح اه بمحبه وانشراح االرتقاء العقل والروح مواقؾ االسبلم نحو الطب عه دعوته الى االستعبلء وعدم االستسبلم لها قول الرسول العلم بالتعلم والحلم بالتحلم اخبلق مكتسبه

امر صادر من الشرع للمكلؾ بامتثال خلق محمود واجتناب خلق مذموم اإللزام االنسان اذا راي ان عاقبة فعله ستكون نافعه مف ده اقدم عل ه العقل تحمل الشخص نت جة التزاماته وقراراته المسإال ه من شروط تحمل المسإال ه بالؽا عاقبل االنسان ؼ ر مسإإل عن اعماله البلإراد ه عدم مإاخذة االنسان بما جهل ال عذر بجهله االلتزام الذات من االنسان نفسه المسإال ه االخبلق ه المحضه االثر المترتب على فعل االنسان ظاهرا وباطنا الجزاء معص ه لم حددها الشرع ف ها عقوبه تعز زات قال الرسول صل هللا عل ه وسلم أفبل أكون عبدا شكورا عن عابشه رض هللا عنها قالت ماضرب رسول هللا صل هللا عل ه وسلم ش با قط ب ده وال امراة وال خادما اال ان جاهد ف سب ل هللا ال دخل ف الجنه من كان ف قلبه مثقال ذرة من كبر كان النب صل هللا عل ه وسلم ب ت الل ال المتتابعه طاو ا واهله ال جدون عشاءا المعارؾ العقل ه ومجموعه من الممارسات والخبرات التدر ب ه الحرفه تزادا داهم ه أخبلق المهنه ف عصرنا الحال التساع العلم ولو عرؾ الطب ب تتبعه لعورات النساء تلوثت صفحة المهن ه الطهاره المهن ه قول الرسول صل هللا عل ه وسلم إن هللا حب إذا عمل أحدكم عمبل أن تقنه حقوق محفوظه على الرابط أسبلة اختبار مادة األخبلق اإلسبلم ة س 1 : مثل الخلق ( بضم الخاء والبلم ) صورة اإلنسان... 1 الباطنة 2 الظاهرة 3 كبلهما صح ح 4 كبلهما خطؤ س 2 : األفعال الخلق ة ه الت تصدر من اإلنسان... 1 من ؼ ر حاجة إلى فكر ورو ة 2 من ؼ ر تكلؾ أو مجاهدة نفس 3 بسهولة و سر وبطر قة تلقاب ة 4 جم عها صح ح س 3 : النه عن تلق الركبان مظهر من مظاهر اهتمام اإلسبلم بتحق ق.. 1 الحر ة الفرد ة 2 العدل ف المعامبلت

بذل النص حة الطهارة المهن ة 3 4 س 4 : قبول عمال الوظابؾ العامة كالقضاة ومدراء البلد ات والجامعات للهدا ا... مكروه 1 جابز 2 محرم 3 مستحب 4 س 5 : تتم ز األخبلق عن الؽرابز والدوافع.. بؤن الؽرابز والدوافع.. حاجات فطر ة 1 حاجات وقت ة 2 حاجات طاربة 3 حاجات قل لة 4 س 6 : قول الرسول صلى هللا عل ة وسلم ( إن أحبكم إل وأقربكم من مجلسا وم الق امة أحسنكم أخبلقا 1 أكثركم صبله 2 أكثركم عبادة 3 جم عها خطؤ 4 س 7 : عتبر اإلسبلم الشرك رذ لة خلق ة من باب... النفاق 1 الحسد 2 الحقد 3 الظلم 4 س 8 : تس د معان األخوة واالحترام وس اسة الصبر ب ن أطراؾ المهنة من أخبلق : الوظ فة المهن ة 1 الطهارة المهن ة 2 الورع المهن 3 التعاون المهن 4 س 9 : عن ابن عمر رض هللا عنه قال : لعن رسول هللا صلى هللا عل ة وسلم من اتخذ ش با ف ه الروح... سبلحا 1 طعاما 2 ز نه 3 ؼرضآ 4 س 10 : قول الرسول صلى هللا عل ة وسلم ف من نكب ج رانه ( وهللا ال إمن ثبلثا.. ق ل من!... الذي شرب الخمر 1 الذي تهاون ف صبلته 2 الذي ال ؤمن جاره بوابقه 3 جم عها صح حة 4 س 11 : وصؾ اإلنسان بالبله إذآ كان متصفا...

ب السذاجة بالجبن بالبخل جم عها صح ح 1 2 3 4 س 12 : الحلؾ الكاذب منفقه للسلعة.. ممحقة.. للسلعة 1 للربح 2 للبركة 3 للمال 4 س 13 : ربط اإلسبلم الس اسة باألخبلق ومن ثم رفض األسال ب القذرة إلى. الؽا ات النب لة 1 الوسابل المحرمة 2 األسباب الدن بة 3 الؽا ات الدن بة 4 س 14 : تمثل األساس الواقع لؤلخبلق اإلسبلم ة ف أركان منها.. اإل مان باهلل 1 تعر ؾ اإلنسان بطر ق الخ ر والشر 2 وجود الح اة بعد الموت 3 جم عها صح ح 4 س 15 : تمتاز دعوة اإلسبلم بوسط تها.. ومن ثم فؤنها ترفض.. الدعوات الروح ة الت تدعو إلى محاربة الطب عة 1 دعوات الطب ع ن الذ ن أخلدوا إلى األرض وقدموا الطاعة لدواع ها 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 16 : قول النب صلى هللا عل ة وسلم : ( ال تطرون كما أطرت.. ال هود موسى بن عمران 1 الفرس كسراها 2 الروم عظمابها 3 النصارى ابن مر م 4 س 17 : كان النب صلى هللا عل ة وسلم دعى إلى خبز الشع ر واإلهالة السنخه.. ف رفض 1 ف عتذر 2 ف ج ب 3 ف بتسم و سكت 4 س 18 : القوان ن األساس ة للح اة البشر ة ف نظر اإلسبلم ه قانون... المحافظة على الح اة 1 تكاثر النوع اإلنسان 2 االرتقاء العقل والروح 3 جم عها صح ح 4 س 19 : اعتبر اإلسبلم كل سلوك إدي إلى إبقاء النوع سلوكا أخبلق ا راق ا ومن ثم... شرع الزواج 1 نهى عن التبتل 2 نهى عن الرهبان ة 3 جم عها صح ح 4

س 20 : حث النب صلى هللا عل ة وسلم اآلباء على تزو ج بناتهم من أناس صالح ن فقال... إذا جاءكم من ترضون د نه وخلقة زوجوه 1 تخ روا لنطفكم 2 من استطاع منكم الباءة فل تزوج 3 جم عها صح ح 4 س 21 : ما مكن أن صدر من اإلنسان والح وان معا سمى.. العمل 1 المهنة 2 الحرفة 3 الصنعة 4 س 22 : كل سلوك إدي إلى اإلقبال على الح اة و نم العقل و حافظ عل ة مطلوب مثل... طلب العلم 1 صلة الرحم 2 الرضا بقضاء هللا 3 جم عها صح ح 4 س 23 : الشجاعة خلق كر م و ؤت وسطا ب ن رذ لت ن هما... التهور والجبن 1 العفة والخمود 2 التعقل والتهور 3 جم عها خطؤ 4 س 24 : نظر اإلسبلم إلى اإلنسان على أنه روح علو ة وجسد مادي والمطلوب هو.. التنس ق ب ن الطب عت ن 1 تؽل ب الجانب الروح 2 تؽل ب الجانب المادي 3 جم عها خطؤ 4 س 25 : قول الرسول صلى هللا عل ة وسلم ( أكمل المإمن ن إ مانا... 1 أكثرهم علما 2 أسبقهم إسبلما 3 أحسنهم خلقا 4 جم عها صح ح س 26 : من األمور المتفق عل ها أن األخبلق ف اإلسبلم تتؽ ر وتتطور تبعا للظروؾ... االجتماع ة 1 االقتصاد ة 2 الس اس ة 3 جم عها خطؤ 4 س 27 : ف قول هللا تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقر ر لقاعدة.. اإلحسان 1 العدل 2 الوضوح والمثال ة 3 جم عها صح ح 4 س 28 : اإلنسان عند ؼبلة المثال ن... جسد فؤن جب التخلص منه 1 روح علو ة محبوسة ف الجسد وعل ة التحرر منه 2 جسد وروح جب التوافق ب نهما 3 روح مه منة على الجسد 4

س 29 : الحكمة فض لة خلق ة وتؤت ب ن رذ لت ن... التعقل والجنون 1 الخب والبله 2 الجرأة واالستسبلم 3 جم عها خطؤ 4 س 30 : قبول القاض للهدا ا من الناس عد خرقا... األمانة المهن ة 1 الوظ فة المهن ة 2 المحبة المهن ة 3 التعاون المهن 4 س 31 : إذا مدح اإلنسان أو ذم على ؼرابز ودوافع كاألكل والزواج كان المقصود... فعل األكل والزواج 1 طر قة اإلنسان ف تلب ة حاجته إلى األكل والزواج 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 32 : قال الرسول صلى هللا عل ة وسلم ألشج عبد ألق س ( إن ف ك خصلت ن حبهما هللا ورسوله... الحزم والشجاعة 1 االستقامة والحزم 2 العقل والد ن 3 الحلم واألناة 4 س 33 : من وسابل اكتساب األخبلق الضؽط االجتماع و قصد به... المجتمع بكل طبقاته وأط افه وفباته 1 وسابل اإلعبلم من جرابد ومجبلت وكتب وإذاعات وخطب ومقاالت وحوارات 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 34 : أمر الشرع المكلؾ بامتثال خلق محمود أو اجتناب خلق مذموم سمى... مسإول ة 1 جزاء 2 إلزاما 3 جم عها صح ح 4 س 35 : منع االستؽبلل واإلسراؾ ف المعامبلت من خصال خلق... المحبة المهن ة 1 الطهارة المهن ة 2 األمانة المهن ة 3 الكمال المهن 4 س 36 : من األمور المتفرعة عن الشرع والمع نة على تحق ق االلتزام الخلق... العقل 1 الفطرة 2 الضم ر الخلق 3 جم عها صح ح 4 س 37 : المهمة الرب س ة لول األمر ف الدولة اإلسبلم ة ه... حراسة الد ن 1 س اسة الدن ا 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 38 : سمى تحمل الشخص ما صدر عنه من قول أو عمل...

مسإول ة جزاء تكل فا إلزاما 1 2 3 4 س 39 : مصدر اإللزام الخلق عند المسلم ن هو... القرآن والسنة والعرؾ والمصلحة والعقل 1 القرآن والسنة والعقل 2 القرآن والسنة والفطرة والعقل 3 القرآن والسنة فحسب 4 س 40 : ف د قول هللا تعالى ( ول س عل كم جناح ف ما أخطؤتم به ولكن ما... قلوبكم.. أن اإلنسان ؼ ر مسإول عن أعماله البلإراد ة 1 أن اإلنسان ؼ ر مسإول عن أعماله الت ال حبها 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 41 : سمى األثر المترتب على الفعل اإلنسان ف الدن ا أو اآلخرة... مسإول ة 1 جزاء 2 تكل فا 3 إلزاما 4 س 42 : تسمى العقوبات الت فرضها القاض ولم حدد الشرع مقدارها... كفارات 1 عتابا 2 تعز زا 3 لوما 4 س 43 : قول عل رض هللا عنه.. كنا إذا احمر البؤس ولق القوم القوم اتق نا ب... أب بكر رض هللا عنه 1 عمر ابن الخطاب رض هللا عنه 2 حمزة بن عبد المطلب رض هللا عنه 3 جم عها خطا 4 س 44 : كان النب صلى هللا عل ة وسلم.. إذا انتهكت حدود هللا ال قوم... حزنه ش 1 أمامه ش 2 لؽضبه ش 3 جم عها خطؤ 4 س 45 : حرم تول ة الجاهل منصب القضاء حفاظا على جودة األداء الت ه من... خصال المحبة المهن ة 1 خصال الطهارة المهن ة 2 خصال األمانة المهن ة 3 خصال التعاون المهن 4 س 46 : كان النب صلى هللا عل ة وسلم أشد ح اء من العذراء ف خدرها وإذا كره ش با عرؾ ف... وجهه 1 طبعه 2 كبلمه 3 صوته 4

س 47 : كان النب صلى هللا عل ة وسلم ف ب ته فإذا حضرت... الؽنابم خرج إل ها 1 الزكاة خرج إل ها 2 الصبلة توضؤ و خرج إل ها 3 الوفود خرج إل ها 4 س 48 : كان النب صلى هللا عل ة وسلم مر بالصب ان... ف تصدق عل هم 1 ف سلم عل هم 2 ف حملهم 3 ف قبلهم 4 س 49 : من األقوال المؤثورة.. أن هللا ق م الدولة العادلة وإن كانت كافرة وال ق م... الدولة الفاسدة وإن كانت قو ة 1 الدولة الظالمة وإن كانت قو ة 2 الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة 3 الدولة المإمنة وؼن كانت قو ة 4 س 50 : الوس لة الت رتزق منها بصفة مستمرة وتحتاج إلى تدر ب قص ر كالزراعة... تسمى المهنة 1 تسمى الكسب 2 تسمى الحرفة 3 تسمى العمل 4 س 51 : النب الذي قال هللا ف ه ( وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بؤسكم... إبراه م عل ه السبلم 1 إدر س عل ه السبلم 2 داود عل ه السبلم 3 أ وب عل ه السبلم 4 س 52 : تهتم أخبلق المهنة بما... نبؽ فعله 1 جب فعله 2 لزم فعله 3 جم عها صح ح 4 س 53 : من خالؾ األخبلق وآداب المهنة فؤنه ستحق... اللوم 1 العتاب 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 54 : دل قول هللا تعالى ( وال تزر وازرة وزر أخرى ) على أن المسإول ة... أخبلق ة 1 فرد ة 2 جماع ة 3 4 س 55 : تحر م الشرع ة للنصري والنجش دل ل على تؤس س المعامبلت على خلق... المحبة المهن ة 1 التعاون المهن 2 األمانة المهن ة 3 جم عها صح ح 4

س 56 : تطلق األخبلق المكتسبة على ما سعى اإلنسان ف تحص له... بالتدر ب 1 بالممارسة العمل ة 2 بمجاهدة النفس 3 جم عها صح ح 4 س 57 : عرؾ الخلق ( بضم الخاء والبلم ) اصطبلحا بؤنه... الطبع 1 السج ة 2 ما جبل عل ه اإلنسان 3 جم عها خطؤ 4 س 58 : األفعال الخلق ة ه تلك األفعال الت تصدر عن اإلنسان... ولو مرة واحدة 1 3 مرات على األقل 2 10 مرات فؤكثر 3 جم عها خطؤ 4 س 59 : تعد صفة اإل ثار من أهم خصال خلق... العبادة 1 الطهارة المهن ة 2 المحبة المهن ة 3 العق دة 4 س 60 : تكل ؾ الطب ب من تلقؾ المرضى ل حصل على أجرة الكشؾ عل هم دخل ف... النجش 1 تلق الركبان 2 الؽبن 3 التطف ؾ 4 س 61 : قول الرسول صلى هللا عل ه وسلم الح اء واإل مان قرناء جم عا فإذا رفع أحدهما... سلم األخر 1 قوي األخر 2 رفع األخر 3 ضعؾ األخر 4 س 62 : الحكمة من النه عن تلق الركبان قبل ورودهم السوق ه... حما ة الركبان من الؽبن 1 الرفق بؤهل السوق 2 كبلهما صح ح 3 كبلهما خطؤ 4 س 63 :... )ف تلق الب وع حتى تستقر األوضاع ) مبدأ أخبلق ومن خصال... االستقامة المهن ة 1 الوظ فة المهن ة 2 الطهارة المهن ة 3 التعاون المهن 4 س 64 : تزداد أهم ة أخبلق المهنة ف عصرنا أكثر من قبل نظرا ألتساع سلطان... المال 1 العلم 2 القانون 3 الحكم 4

س 65 : الح اء خلق كر م و ؤت وسطا ب ن رذ لت ن هما.. التهور والجبن 1 صفاقة الوجه والمهانة 2 التعقل والتهور 3 جم عها خطؤ 4 س 66 : ف قول النب صلى هللا عل ه وسلم : ( من ستعفؾ عفه هللا ) إشارة إلى دور... الب بة الصالحة 1 الجل س الصالح 2 التدر ب والممارسة 3 الضؽط االجتماع 4 س 67 : بذل النصح لآلخر ن مبدأ أخبلق كر م وهو من أهم خصال خلق االستقامة المهن ة 1 الطهارة المهن ة 2 األمانة المهن ة 3 التعاون المهن 4 س 68 : أخبر الرسول صلى هللا عل ه وسلم أن القلم مرفوع عن... المجنون حتى ف ق 1 الصؽ ر حتى بلػ الحلم 2 النابم حتى ست قظ 3 جم عها صح ح 4 س 69 : حث اإلسبلم أتباعه من الذكور على حسن اخت ار... األخوة 1 الوالد ن 2 الولد 3 الزوجة 4 س 70 : شهادة حسن السلوك الت تطلبها جهات التعاقد من المتعاقد ن تندرج ف خلق. 1 الطاعة المهن ة 2 الطهارة المهن ة 3 المحبة المهن ة 4 التعاون االجتماع السبلم عليكم ورحمة اهلل وبركاتو مراجعة شاملة لمادة األخبلق اإلسبلمية وآداب المهنة ))المستوى الثالث(( من المحاضرة األولى وحتى 14 اختر اإلجابة الصحيحة )سؤال وثبلث إجابات( ( اإلجابة الصحيحة باللون األزرق وتحتها خط ) 1 ما ج ب ل عليو اإلنسان من الط بع, ويمثل صورة اإلنسان الباطنة التي ىي نفسو التي بين جنبيو وأوصافها ومعانيها المختص ة بها. كما يمثل صورتو الظاىرة وأوصافها ومعانيها, التعريف اللغوي ل : الخ ل ق اإللزام الم هن ة 2 حال للنفس راسخة تصدر عنها األفعال من خير أو شر من غير حاجة إلى ف كر و ر و ي ة اإللزام الم هن ة,التعريف االصطبلحي ل :

الخ ل ق 3 ج ب ل اإلنسان عليها أي ىي ىبة ومنحة من اهلل تعالى, وليس لئلنسان أي دور في اكتسابها, نسميها أخبلق: أخبلق فطرية أخبلق مكتسبة الشي مما ذكر 4 يسعى اإلنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية, أخبلق فطرية أخبلق مكتسبة الشي مما ذكر ومن خبلل مجاىدتو لنفسو, نسميها أخبلق : 5 األدب والفضيلة وتنتج عنو أقوال وأفعال جميلة عقبل وشرعا, نسمي ىذا الخلق ب: خلق حسن خلق سيئ ال شي مما ذكر 6 سوء األدب والرذيلة وتنتج عنو أقوال وأفعال قبيحة عقبل وشرعا, نسمي ىذا الخلق ب: خلق حسن خلق سيئ ال شي مما ذكر 7 بلغ من عناية اإلسبلم باألخبلق أن اهلل سبحانو حين أثنى على نبيو محمد صلى اهلل عليو وسلم في القرآن الكريم اختار الثناء عليو من جهة أخبلقو لي علمنا أنو ال أبلغ وال أرفع من ىذه الصفة, في قولو تعالى: قال تعالى:}وإنك لعلى خلق عظيم{. قال تعالى: }يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصبلة{ قال تعالى:}خذ من أموالهم صدقة تطهرىم وتزكيهم بها{ 8 جعل الرسول صلى اهلل عليو وسلم الغاية والهدف من رسالتو إتمام البناء األخبلقي الذي بدأه من سبقو من األنبياء والمرسلين, كما في الحديث الشريف : قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحب لنفسو( قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )إنما بعثت ألتمم صالح األخبلق( قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )من آذى ذميا فقد آذاني( 9 الصبلة وىي العبادة األىم في حياة المسلم لها وظيفة سامية في تكوين الوازع الذاتي وتربية الضمير الديني على االبتعاد عن الرذائل, وىي من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف أخبلقية جلية منصوص عليها فيكتاب اهلل : قال تعالى:}خذ من أموالهم صدقة تطهرىم وتزكيهم بها{ قال تعالى: }يا أيها الذين آمنواكتب عليكم الصيامكماكتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون{ قال تعالى: }وأقم الصبلة إن الصبلة تنهى عن الفحشاء والمنكر{

10 الزكاة وىي العبادة التي تلي الصبلة في األىمية, وسيلة لتطهير وتزكية النفس, وىما من األىمية بمكان في عالم األخبلق, وىي من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف أخبلقية جلية منصوص عليها فيكتاب اهلل : قال تعالى:}خذ من أموالهم صدقة تطهرىم وتزكيهم بها{ قال تعالى: }يا أيها الذين آمنواكتب عليكم الصيامكماكتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون{ قال تعالى: }وأقم الصبلة إن الصبلة تنهى عن الفحشاء والمنكر{ 11 من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف أخبلقية جلية منصوص عليها فيكتاب اهلل, مثل تدريب النفس على الكف عن شهواتها وإدخال صاحبها في سلك المتقين, وىي جماع األخبلق اإلسبلمية. الحج الصيام االستهبلك أو اإلنفاق قال تعالى: }يا أيها الذين آمنواكتب عليكم الصيامكماكتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون{: 12 الجوارح. الحج الصيام من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف أخبلقية جلية منصوص عليها فيكتاب اهلل, مثل تدريب المسلم على التطهر والتجرد والترفع عن زخارف الحياة, وضبط قال تعالى: }الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فبل رفث وال فسوق وال جدال في الحج{ : االستهبلك أو اإلنفاق 13 في مجال المال واالقتصادكان لؤلخبلق حضورىا في ميدان اإلنتاج : أمر اإلسبلم باالعتدال والتوسط, واالبتعاد عن الترف, والتبذير واإلسراف والتقتير يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ماكان ضارا بالناس أو مؤذيا لهم فبل يجوز إنتاجو يحرم اإلسبلم االحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغبلل حاجة اآلخرين 14 في مجال المال واالقتصادكان لؤلخبلق حضورىا في ميدان التداول : أمر اإلسبلم باالعتدال والتوسط, واالبتعاد عن الترف, والتبذير واإلسراف والتقتير يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ماكان ضارا بالناس أو مؤذيا لهم فبل يجوز إنتاجو يحرم اإلسبلم االحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغبلل حاجة اآلخرين 15 في مجال المال واالقتصادكان لؤلخبلق حضورىا في ميدان االستهبلك : أمر اإلسبلم باالعتدال والتوسط, واالبتعاد عن الترف, والتبذير واإلسراف والتقتير يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ماكان ضارا بالناس أو مؤذيا لهم فبل يجوز إنتاجو يحرم اإلسبلم االحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغبلل حاجة اآلخرين 16 من أركان األساس أالعتقادي لؤلخبلق اإلسبلمية : اإليمان بوجود اهلل تعالى وجود الحياة بعد الموت جميع ما ذكر 17 إن اهلل عز وجل منذ أن خلق اإلنسان فوق ىذه األرض عر فو بنفسو, وعرفو بطريق الخير والشر, وطريق الحق والباطل, من خبلل رساالت أوحى بها إلى من اختارىم من أنبيائو ورسلو. قال تعالى: ]أ ل م ن ج ع ل ل و ع ي ن ي ن, و ل س ان ا و ش ف ت ي ن, و ى د ي ن اه الن ج د ي ن [ :

ركن من أركان األساس أالعتقادي لؤلخبلق اإلسبلمية من أسس األخبلق في اإلسبلم جميع ما ذكر 18 ىناك نظرية متطرفة تدعو اإلنسان إلى محاربة الطبيعة, وعدم االستسبلم لها, مهما جابهتو ضغوطات الحياة ومهماكانت شدتها وذلك ألن سعادة اإلنسان وسموه الروحي وخبلصو من آالم الحياة في نظرىم دعوات روحية دعوات للطبيعيين ال شي مما ذكر إنما تتم بمحاربة الطبيعة والتسامي على واقعها : 19 ىناك نظرية متطرفة للذين أخلدوا إلى األرض, وقدموا الطاعة لدواعيها ومتطلباتها ألن الحياة معها في نظرىم دعوات روحية دعوات للطبيعيين ال شي مما ذكر ىي الحياة السليمة التي تصل باإلنسان إلى السعادة : 20 موقف اإلسبلم نحو الطبيعة : أن يكون اإلنسان سيدا على الطبيعة, فيسخر مواردىا في عمران األرض, ونفع العباد التأقلم واالنسجام مع الطبيعة ومع الواقع, وعدم التصادم معها جميع ما ذكر 21 من القوانين األساسية للحياة البشرية, قانون المحافظة على الحياة, حيث اعتبره اإلسبلم ب : كل سلوك من شأنو أن يحافظ على الحياة وينميها, سلوكا أخبلقيا. وكل سلوك يضاد الحياة يعد سلوكا غير أخبلقي كل سلوك من شأنو أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينو سلوكا أخبلقيا راقيا كل سلوك من شأنو أن يؤدي إلى السعادة واإلقبال على الحياة بمحبة وانشراح وينمي العقل ويحافظ عليو سلوكا أخبلقيا راقيا 22 من القوانين األساسية للحياة البشرية, قانون تكاثر النوع اإلنساني, حيث اعتبره اإلسبلم ب : كل سلوك من شأنو أن يحافظ على الحياة وينميها, سلوكا أخبلقيا. وكل سلوك يضاد الحياة يعد سلوكا غير أخبلقي كل سلوك من شأنو أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينو سلوكا أخبلقيا راقيا كل سلوك من شأنو أن يؤدي إلى السعادة واإلقبال على الحياة بمحبة وانشراح وينمي العقل ويحافظ عليو سلوكا أخبلقيا راقيا 23 من القوانين األساسية للحياة البشرية, قانون االرتقاء العقلي والروحي, حيث اعتبره اإلسبلم ب : كل سلوك من شأنو أن يحافظ على الحياة وينميها, سلوكا أخبلقيا. وكل سلوك يضاد الحياة يعد سلوكا غير أخبلقي كل سلوك من شأنو أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينو سلوكا أخبلقيا راقيا كل سلوك من شأنو أن يؤدي إلى السعادة واإلقبال على الحياة بمحبة وانشراح وينمي العقل ويحافظ عليو سلوكا أخبلقيا راقيا 24 من خصائص األخبلق اإلسبلمية : أنها مرتبطة بالعقيدة ارتباطا قويا وعميقا الشمول, حيث تشمل جميع المجاالت, فهناك خلق مع اهلل ومع رسلو عليهم السبلم ومع المسلمين وغير المسلمين جميع ما ذكر

25 الثبات يعتبر من خصائص األخبلق اإلسبلمية, وىو من الفضائل األساسية للمجتمع من صدق ووفاء وأمانة وعفة وإيثار مرتبطة بنظام الشريعة العامة وىي أمور ال يستغني عنها مجتمع كريم مهما تطورت الحياة وتقدم العلم بل تظل قيما فاضلة ثابتة ومن أمثلتو في قولو تعالى : قال اهلل تعالى: ]ت ل ك ح د ود اهلل ف بل ت ع ت د وى ا و م ن ي ت ع د ح د ود اهلل ف أ ول ك ى م الظ ال م ون [ قال اهلل تعالى : ]و إ ن ع اق ب ت م ف ع اق ب وا ب م ث ل م ا ع وق ب ت م ب و و ل ن ص ب ر ت م ل ه و خ ي ر ل لص اب ر ين [ قال اهلل تعالى: }ى و أ نش أ ك م م ن األ ر ض و اس ت ع م ر ك م ف يه ا } 26 السبب الذي يجعل أخبلق اإلسبلم ثابتة كونها نابعة عن الدين : ارتباطها بالفطرة البشرية التي تتصف بالثبات ويرثها األحفاد عن اآلباء واألجداد جميع ما ذكر 27 الدعوات المثالية التي نادى بها بعض الفبلسفة من أمثال أفبلطون فيكتابو الجمهورية الفاضلة, نجدىا : واقعية أي أنها عملية وقابلة للتطبيق ال يستعصي على أحد من الناس تطبيقها وتجسيدىا في حياتو مستعصية على التطبيق 28 األخبلق اإلسبلمية وسطا بين طرفين متضادين, ولكن نجد أول ك الذين يتنكرون لهذه الحياة الدنيوية ومتعها, ويرون أن السعي يجب أن يكون لآلخرة فقط : جاء اإلسبلم ليقرر االنسجام والتوافق بين الحياتين, وأن الدنيا مزرعة لآلخرة العدل ىو التوسط المحمود فيكل شيء رغبتهم في التحلي بالفضائل 29 من أمثلة الوسطية, حيث تأتي بين رذيلتين ىما: الخ ب والب ل و,والخب: إفراط وزيادة من جهة االتصاف بالمكر والحيلة وسوء الظن. والبلو: تفريط ونقصان عن االعتدال, وسذاجة وسفو. السخاء الحكمة الشجاعة 30 السخاء الحكمة الشجاعة من أمثلة الوسطية, حيث أنو يأتي بين رذيلتين, ىما: اإلسراف والتقتير 31 السخاء الحكمة الشجاعة من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي التهور والجبن 32 العفة الحياء التواضع 33 من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي الشره والخمود : من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي الوقاحة وصفاقة الوجو من جهة, والخور والمهانة من جهة أخرى:

العفة الحياء التواضع 34 العفة الحياء التواضع من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي الكبر والعلو من جهة, والذلة والحقارة من جهة أخرى : 35 العدل الغبن التفريط من أمثلة الوسطية, وىو التوسط المحمود فيكل شيء : ورسولو : 36 ىناك من يم ن اهلل عليو ببعض الصفات الخلقية الحميدةكما في حديث أشج عبد القيس حين أثنى عليو النبي صلى اهلل عليو وسلم وقال "إن فيك خصلتين يحبهما اهلل الصبر القوة الحلم واألناة 37 من وسائل اكتساب الصفات الخلقية الحميدة, البي ة الصالحة والجليس الصالح وتتمثل في: مشاىدة أرباب الفعال الجميلة ومصاحبتهم تقليد النماذج الطيبة المرضية عند اهلل تعالى المجتمع المسلم 38 من وسائل اكتساب الصفات الخلقية الحميدة, التدريب العملي والرياضة النفسية وتتمثل في: مجاىدة النفس, وحملها على األعمال التي يقتضيها الخ لق المطلوب تقليد النماذج الطيبة المرضية عند اهلل تعالى المجتمع المسلم 39 من وسائل اكتساب الصفات الخلقية الحميدة, القدوة الحسنة وتتمثل في: تقليد النماذج الطيبة المرضية عند اهلل تعالى المجتمع المسلم السلطة الحاكمة 40 من وسائل اكتساب الصفات الخلقية الحميدة, الضغط االجتماعي: المجتمع المسلم الرقابة على سلوك األفراد, وإلزامهم بفضائل األخبلق. جميع ما ذكر 41 من وسائل اكتساب الصفات الخلقية الحميدة, سلطان الدولة: السلطة الحاكمة

أجهزة رقابة, وقوة رادعة جميع ما ذكر 42 قال النبي صلى اهلل عليو وسلم : )م ن ي س ت ع ف ف ي ع ف و الل و و م ن ي س ت غ ن ي غ ن و الل و و م ن ي ت ص ب ر ي ص ب ر ه الل و و م ا أ ع ط ي أ ح د ع ط اء خ ي ر ا و أ و س ع م ن الص ب ر (, الحديث الشريف يصف وسيلة من وسائل اكتساب األخبلق : التدريب العملي والرياضة النفسية البي ة الصالحة والجليس الصالح القدوة الحسنة 43 قال النبي صلى اهلل عليو وسلم : )م ث ل ال ج ل يس الص ال ح و الس و ء ك ح ام ل ال م س ك و ن اف خ ال ك ير ف ح ام ل ال م س ك إ م ا أ ن ي ح ذ ي ك و إ م ا أ ن ت ب ت اع م ن و و إ م ا أ ن ت ج د م ن و ر يح ا ط ي ب ة و ن اف خ ال ك ير إ م ا أ ن ي ح ر ق ث ي اب ك و إ م ا أ ن ت ج د ر يح ا خ ب يث ة (, الحديث الشريف يصف وسيلة من وسائل اكتساب األخبلق : الضغط االجتماعي البي ة الصالحة والجليس الصالح القدوة الحسنة 44 قال تعالى: الضغط االجتماعي القدوة الحسنة سلطان الدولة ]ل ق د ك ان ل ك م ف ي ر س ول اهلل أ س و ة ح س ن ة ل م ن ك ان ي ر ج و اهلل و الي و م اآل خ ر و ذ ك ر اهلل ك ث ير ا[, اآلية الكريمة تصف وسيلة من وسائل اكتساب األخبلق : 45 )م ث ل الق ائ م في ح د ود اهلل و الو اقع ف يه ا ك م ث ل ق وم اس ت ه م وا ع ل ى س ف ين ة ف ص ار ب ع ض ه م أع بلىا و ب ع ض ه م أ س ف ل ه ا و ك ان ال ذ ين في أ س ف ل ه ا إ ذ ا اس ت ق وا م ن الم اء م ر وا ع ل ى م ن ف و قه م ف ق ال وا : ل و أن ا خ ر ق ن ا في ن ص يب ن ا خ ر قا و ل م ن ؤذ م ن ف وق ن ا ف ن ت ر ك وى م و م ا أر اد وا ى ل ك وا ج ميعا و إن أخ ذ وا ع ل ى أيد يه م ن ج وا و ن ج و ا ج ميعا (, الحديث الشريف يصف وسيلة من وسائل اكتساب األخبلق : الضغط االجتماعي القدوة الحسنة سلطان الدولة 46 يقول الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي اهلل عنو: )إن اهلل ليزع بالسلطان ما ال يزع بالقرآن(, يصف وسيلة من وسائل اكتساب األخبلق : الضغط االجتماعي القدوة الحسنة سلطان الدولة 47 تعريف اإللزام : أمر صادر من الشرع للمكلف بامتثال خ ل ق محمود, أو اجتناب خ ل ق مذموم الحذق والمهارة في العمل وسيلة الكسب التي ي ر تزق منها المرء بصفة مستمرة 48 مصادر اإللزام الخلقي : نصوص الشريعة من الكتاب والسنة النية

الح رفة 49 إذاكان مصدر اإللزام ىو الشرع, ف ن ىناك أمورا تعين على تحقيق االلتزام في حياة الناس, عوامل خارجيةكالمجتمع والسلطة الحاكمة عوامل داخليةكاإليمان والعقل والفطرة والضمير الخلقي جميع ما ذكر وىي متفرعة عن الشرع, ومنضبطة بو, وتتمثل في عوامل : 50 اختر العبارة الصحيحة : كثيرا من الممارسات الخلقية الحميدة ال تقوم إال على أساس اإليمان باهلل واليوم اآلخر اإلنسان إذا رأى أن عاقبة فعلو ستكون ضاره أقدم عليو اإلنسان بفطرتو السليمة يهتدي إلى األخبلق الحميدة, وال يرتاح لها 51 اختر العبارة الصحيحة : المجتمع من خصائص اإللزام الخ ل قي المجتمع من مصادر اإللزام الخلقي المجتمع من خصائص المسؤولية 52 يقول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )ما من مولود إال يولد على الفطرة فأبواه يهودانو وينصرانو ويمجسانوكما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ىل تحسون فيها من جدعاء( والحديث الشريف دال على أن : اإلنسان بفطرتو السليمة يهتدي إلى األخبلق الحميدة, ويرتاح لها أمر اهلل سبحانو جماعة المسلمين أن يراقبوا سلوك األفراد داخل المجتمع من واجب ولي األمر حمل الناس على االلتزام بحدود الشرع الحنيف, والتحلي باألخبلق الفاضلة 53 أمر اهلل سبحانو جماعة المسلمين أن يراقبوا سلوك األفراد داخل المجتمع, وأن يأخذوا على يد الشارد منهم عن جادة الحق, في الناس من ال يردعو إال الخوف من العقوبة. األمةكلها مكلفة بأن تراقب أفعال الناس وتصرفاتهم, فتأمر بالمعروف, وتنهى عن المنكر أن خلقهم في أصل النشأة على الفطرة السليمة ويعاقبوا المنحرف, إذن نستنتج ما يلي : 54 من واجب ولي األمر أو السلطان : مهمتو الرئيسة في حكمو ىي "حراسة الدين, وسياسة الدنيا" حمل الناس على االلتزام بحدود الشرع الحنيف, والتحلي باألخبلق الفاضلة واالبتعاد عن السلوكيات المنحرفة والمحرمة جميع ما ذكر 55 اإللزام بقدر االستطاعة من خصائص اإللزام الخ ل قي ومن أمثلتها في القرآن الكريم : قال اهلل تعالى : ]ي ر يد اهلل ب ك م الي س ر و ال ي ر يد ب ك م الع س ر [ قال اهلل تعالى : ]ال ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ال و س ع ه ا[ قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [ 56 اليسر في التطبيق, من خصائص اإللزام الخ ل قي ومن أمثلتها في القرآن الكريم : قال اهلل تعالى : ]ي ر يد اهلل ب ك م الي س ر و ال ي ر يد ب ك م الع س ر [ قال اهلل تعالى : ]ال ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ال و س ع ه ا[

قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [ 57 مراعاة األحوال االستثنائية, من خصائص اإللزام الخ ل قي ومن أمثلتها في القرآن الكريم : قال اهلل تعالى : ]ي ر يد اهلل ب ك م الي س ر و ال ي ر يد ب ك م الع س ر [ قال اهلل تعالى : ]ال ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ال و س ع ه ا[ قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [ 58 التزام الشخص بما يصدر عنو قوال أو عمبل ". الجزاء المسؤولية الم هن ة أو ىي: "تحمل الشخص نتيجة التزاماتو وقراراتو واختياراتو العملية من الناحية اإليجابية والسلبية أمام الل و".تعريف ل : 59 اختر العبارة الصحيحة : من شروط المسؤولية أن يكون أىبل لتحمل المسؤولية )أي بالغا عاقبل ( من شروط المسؤولية أن يكون العمل نابعا من إرادة اآلخرين من شروط المسؤولية أن يكون مس ول عن أعمالو البلإرادية 60 العلم بالعمل من شروط المسؤولية, والمقصود بو : مؤاخذة اإلنسان بما يجهل ال يؤاخذ اإلنسان حتى تقوم عليو الحجة, ف ذا أمكنو التعلم, النية والقصد ثم قصر ولم يتعلم, ف نو ال ي عذر بجهلو. 61 اختر العبارة الصحيحة : تتسم المسؤولية في اإلسبلم بأنها ذات طابع شخصي تتسم المسؤولية في اإلسبلم بأنها ذات طابع جماعي المس ولية الفردية تمنع الفرد أن يكون مس وال عن انحراف مسلك أبنائو أو أقرانو 62 االلتزام الذاتي من اإلنسان نفسو على اإلتيان بشيء أو االنتهاء عن فعل شيء, تعتبر مس ولية : المس ولية االجتماعية المس ولية الدينية المس ولية األخبلقية المحضة 63 االلتزام تجاه اآلخرين وما يفرضو المجتمع من قواعد, تعتبر مس ولية : المس ولية االجتماعية المس ولية الدينية المس ولية األخبلقية المحضة 64 االلتزام أمام الل و تعالى, تعتبر مس ولية : المس ولية االجتماعية المس ولية الدينية المس ولية األخبلقية المحضة

65 تعريف الجزاء : األثر المترتب على الفعل اإلنساني ظاىرا أو باطنا في الدنيا أو في اآلخرة العقوبات التي أقرتها الشريعة اإلسبلمية ألول ك الذين يتعدون حدود الل و جزاءات حددىا الشرع 66 ما يبلحظو اإلنسان من نفسو جراء إقدامو على عمل طبقا لما يعرفو من األحكام والتشريعات والقواعد ويحس بها كالرضا في حالة النجاح واأللم في حالة اإلخفاق. يقول رسول الل و صل ى الل و عليو وسل م: )من سرتو حسنتو وساءتو سي تو فذلك المؤمن(, ويسمى ىذا بالجزاء ب : الجزاء اإللهي الجزاء األخبلقي الجزاء الشرعي 67 العقوبات التي أقرتها الشريعة اإلسبلمية ألول ك الذين يتعدون حدود الل و فيظلمون بذلك أنفسهم ويظلمون غيرىم. ردع اآلخرين ممن يمكن أن تسول لو نفسو ارتكاب مثل تلك الجرائم, ويسمى ىذا بالجزاء ب : الجزاء اإللهي الجزاء األخبلقي الجزاء الشرعي والغاية من ىذا الجزاء معاقبة المجرم وردعو, وكذا 68 لو طبيعتو وامتداداتو من الدنيا وإلى الحياة اآلخرة, في حالة الطاعة واالمتثال لو في الدنيا الرضا من اهلل والتوفيق والحفظ وتيسير األمور والنصر والعزة, وفي حالة المعصية واالستمرار عليها وعدم التوبة منها لو في الدنيا ضنك العيش والمصائب والسخط من اهلل, ويسمى ىذا بالجزاء ب : الجزاء اإللهي الجزاء األخبلقي الجزاء الشرعي 69 اختر العبارة الصحيحة : الحدود, احد أنواع العقوبات وىي جزاءات حددىا الشرعكحد الزنا والسرقة والقذف الحدود, احد أنواع العقوبات التأديبية التي يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة التعزيرات, احد أنواع العقوبات وىي جزاءات حددىا الشرعكحد الزنا والسرقة والقذف 70 تقول عائشة رضي اهلل عنها: كان نبي اهلل صلى اهلل عليو وسلم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت: لم تصنع ىذا يا رسول اهلل وقد غفر اهلل لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال عليو الصبلة والسبلم: )أفبل أكون عبدا شكورا (. الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : عبادتو صلى اهلل عليو وسلم دعوتو صلى اهلل عليو وسلم رحمتو صلى اهلل عليو وسلم 71 قول اهلل عز وجل: { اد ع إ ل ى س ب يل ر ب ك ب ال ح ك م ة و ال م و ع ظ ة ال ح س ن ة و ج اد ل ه م ب ال ت ي ى ي أ ح س ن {, يتمثل في ذلك نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : عبادتو صلى اهلل عليو وسلم دعوتو صلى اهلل عليو وسلم رحمتو صلى اهلل عليو وسلم 72 عليو وسلم : عندما طلب من الرسول صلى اهلل عليو وسلم أن يدع على المشركين قال: )إني لم أبعث لعان ا( ودعا لهم بالهداية, يتمثل في ذلك نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل

عبادتو صلى اهلل عليو وسلم دعوتو صلى اهلل عليو وسلم رحمتو صلى اهلل عليو وسلم 73 روى عبد اهلل بن عباس رضي اهلل عنهما قال لما نزلت اآلية ( وأنذر عشيرتك األقربين ) صعد النبي }صلى اهلل عليو وسلم{ على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسوال لينظر ما ىو فجاء أبو لهب وقريش فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيبل بالوادي تريد أن تغير عليكم كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك إال صدقا. لهب وتب ما أغنى عنو مالو وما كسب(. صدقو صلى اهلل عليو وسلم شجاعتو صلى اهلل عليو وسلم عفو النبي صلى اهلل عليو وسلم قال: ف ني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. فقال أبو لهب: تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فنزلت )تبت يدا أبي الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : 74 روي عن علي رضى اهلل عنو قال: ك ن ا إ ذ ا اح م ر ال ب أ س و ل ق ي ال ق وم ال ق وم ات ق ي ن ا ب ر س ول اهلل ص ل ى اهلل ع ل يو وس ل م, ف م ا ي ك ون أ ح د أ ق ر ب إ ل ى ال ع د و م ن و. وقال علي رضى اهلل عنو أيض ا: ل ق د ر أ ي ت ن ا ي و م ب د ر و ن ح ن ن ل وذ ب ر س ول الل و ص ل ى الل و ع ل ي و و س ل م و ى و أ ق ر ب ن ا إ ل ى ال ع د و و ك ان م ن أ ش د الن اس ي و م ذ ب أ سا. الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : صدقو صلى اهلل عليو وسلم شجاعتو صلى اهلل عليو وسلم عفو النبي صلى اهلل عليو وسلم 75 بعطاء(. عن أنس قالكنت أمشي مع رسول اهلل }صلى اهلل عليو وسلم{ وعليو برد نجراني غليظ الحاشية فأدركو أعرابي فجبذه بردائو جبذة شديدة. قال أنس فنظرت إلى صفحة عاتق النبي }صلى اهلل عليو وسلم{ وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذتو. ثم قال: يا محمد مر لي من مال اهلل الذي عندك. فالتفت إليو, فضحك ثم أمر لو الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : صدقو صلى اهلل عليو وسلم شجاعتو صلى اهلل عليو وسلم عفو النبي صلى اهلل عليو وسلم 76 كان صلى اهلل عليو وسلم ينهى عن مدحو وإلقاء األلقاب عليو ويقول: )ال تطرونيكما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد اهلل ورسولو(, يتمثل في ذلك نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : زىده صلى اهلل عليو وسلم تواضعو صلى اهلل عليو وسلم صبر النبي صلى اهلل عليو وسلم 77 قال أنس بن مالك رضي اهلل عنو : ( دخل عمر وناس من الصحابة فانحرف النبي صلى اهلل عليو وسلم فرأى عمر أثر الشريط في جنبو فبكى فقال النبي صلى اهلل عليو وسلم: ما يبكيك يا عمر قال: اآلخرة! ومالي ال أبكي وكسرى وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيو من الدنيا وأنت على الحال الذي أرى. فقال يا عمر: أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا قال : بلى. قال: ىوكذلك. الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : زىده صلى اهلل عليو وسلم تواضعو صلى اهلل عليو وسلم صبر النبي صلى اهلل عليو وسلم 78 عن الحارث بن الحارث الغامدي قال: حججت مع أبي فلماكنا بمنى إذا جماعة على رجل! فقلت: يا أبة! ما ىذه الجماعة فقال: ىذا الصابيء الذي ترك دين قومو ثم ذىب أبي حتى وقف عليهم على ناقتو فذىبت أنا حتى وقفت عليهم على ناقتي ف ذا بو يحدثهم وىم يردون عليو فلم يزل موقف أبي حتى تفرقوا عن مبلل وارتفاع من

ذال. النهار وأقبلت جارية في يدىا قدح فيو ماء ونحرىا مكشوف فقالوا: ىذه بنتو زينب فناولتو وىي تبكي فقال: "خمري عليك نحرك يا بنية! وال تخافي على أبيك غلبة وال الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : زىده صلى اهلل عليو وسلم تواضعو صلى اهلل عليو وسلم صبر النبي صلى اهلل عليو وسلم 79 سألت امرأة عجوزا يوما النبي صلى اهلل عليو وسلم وقالت: يا رسول اهلل! تدخلها عجوز فولت تبكي فقال: حياؤه صلى اهلل عليو وسلم مزاح النبي صلى اهلل عليو وسلم عدل النبي صلى اهلل عليو وسلم ادع اهلل أن يدخلني الجنة فقال لها النبي صلى اهلل عليو وسلم : ( يا أ م فبلن إن الجنة ال أخبروىا أنها ال تدخلها وىي عجوز., يتمثل في ذلك نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : 80 عن أنس بن م ال ك رضي اهلل عنو ق ال : ل م ا ت ز و ج ر س ول اهلل صلى اهلل عليو وسلم ز ي ن ب اب ن ة ج ح ش د ع ا ال ق و م ف ط ع م وا ث م ج ل س وا ي ت ح د ث ون و إ ذ ا ى و ك أ ن و ي ت ه ي أ ل ل ق ي ام ف ل م ي ق وم وا ف ل م ا ر أ ى ذ ل ك ق ام ف ل م ا ق ام ق ام م ن ق ام و ق ع د ث بل ث ة ن ف ر ف ج اء الن ب ي صلى اهلل عليو وسلم ل ي د خ ل ف ذ ا ال ق و م ج ل وس ث م إ ن ه م ق ام وا ف ان ط ل ق ت ف ج ت ف أ خ ب ر ت الن ب ي صلى اهلل عليو وسلم أ ن ه م ق د ان ط ل ق وا ف ج اء ح ت ى د خ ل ف ذ ى ب ت أ د خ ل ف أ ل ق ى ال ح ج اب ب ي ن ى و ب ي ن و. الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : حياؤه صلى اهلل عليو وسلم مزاح النبي صلى اهلل عليو وسلم عدل النبي صلى اهلل عليو وسلم 81 قال عليو الصبلة والسبلم في قصة المرأة المخزومية التي سرقت : ( والذي نفسي بيده لوكانت فاطمة بنت محمد, لقطعت يدىا(. الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : حياؤه صلى اهلل عليو وسلم مزاح النبي صلى اهلل عليو وسلم عدل النبي صلى اهلل عليو وسلم 82 قال عليو الصبلة والسبلم: )خيركم خيركم ألىلو وأنا خيركم ألىلي(. الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع أىلو أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع األطفال أخبلق النبي صلى اهلل عليو وسلم مع الخدم 83 كان صلى اهلل عليو وسلم يسمع بكاء الصبي فيسرع في الصبلة مخافة أن تفتتن أمو. وكان صلى اهلل عليو وسلم يحمل ابنة ابنتو )أمامة بنت زينب( وىو يصلي بالناس, إذا قام حملها وإذا سجد وضعها. وجاءه الحسن والحسين رضي اهلل عنهما وىو يخطب في الناس فجعبل يمشيان ويعثران فنزل النبي صلى اهلل عليو وسلم من المنبر فحملهما حتى وضعهما بين يديو., يتمثل في ذلك نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع أىلو أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع األطفال أخبلق النبي صلى اهلل عليو وسلم مع الخدم

84 عن عائشة رضي اهلل تعالى عنها قالت: )ما ضرب رسول اهلل صلى اهلل عليو وسلم خادما لو وال امرأة وال ضرب بيده شي ا قط إال أن يجاىد في سبيل اهلل( يتمثل في ذلك نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع أىلو أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع األطفال أخبلق النبي صلى اهلل عليو وسلم مع الخدم 85 عن أبي ىريرة رضي اهلل عنو قال: قال النبي ص ل ى اهلل ع ل يو وس ل م: دخلت امرأة النار في ىر ربطتو فبل ىي أطعمتو وال ىي أرسلتو يأكل من خشاش األرض حتى مات ويشهد على ذلك أبو بكر وعمر. أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع أىلو أخبلقو صلى اهلل عليو وسلم مع األطفال ىديهصلى اهلل عليو وسلم في الرفق بالحيوان الحديث يحكي نماذج من أخبلق الرسول صلى اهلل عليو وسلم : 86 المهنة الح رفة الصنعة بذل النفس في الخدمة والحذق فيها, تعريف ل : 87 المهنة في االصطبلح المعاصر تطلق على : ترتيب العمل وإح كامو على النحو الذي تعلمو وحدة من وحدات العمل, تتكون من عدة أنشطة مجتمعة مع بعضها في المضمون والشكل الحرفة التي تشتمل على مجموعة من المعارف العقلية ومجموعة من الممارسات والخبرات التدريبية, يؤديها الفرد من خبلل ممارستو للعمل 88 الصنعة أو وسيلة الكسب التي ي ر تزق منها المرء بصفة مستمرة, من زراعة أو صناعة أو تجارة, الح رفة العمل الصنعة وتحتاج إلى تدريب قصير : 89 اختر العبارة الصحيحة : العمل قد يكون من اإلنسان أو الحيوان والحرفة ال تكون إال من اإلنسان الحرفة قد تكون من اإلنسان أو الحيوان والعمل ال تكون إال من اإلنسان العمل في الغالب ي طلق على األعمال اليدوية 90 اختر العبارة الصحيحة : العمل يكون بدنيا فقط العمل يستعمل للمرة الواحدة وألكثر, وال يحتاج إلى التدريب, بخبلف المهنة أو الحرفة فبل بد فيها من التدريب واالستمرارية الحرفة قد تكون ذىنية, وقد تكون بدنية 91 تعريف الصنعة : ما يقد ر من عمل أو طعام أو رزق في زمن معي ن وتأتي أيضا بمعنى الخدمة المعي نة

ترتيب العمل وإح كامو على النحو الذي تعلمو, وبما يوصل إلى المقصود منو االكتساب 92 تحتاج إلى تدريب قصير. وسميت بذلك ألنو م ن حر ف إليو, الح رفة العمل الوظيفة وليس لها معنى اصطبلحي : 93 اختر العبارة الصحيحة : العمل ي طلق على ما يصدر من اإلنسان أو الحيوان, بينما ال ت طلق الصنعة إال على ما صدر من اإلنسان فحسب العمل ي طلق على ما يكون بقصد وعلم, والصنعة ال ت طلق إال على ماكان ب جادة, وفيو معنى الحرفة العبارتين صحيحتين 94 اختر العبارة الصحيحة : الصنعة أخص والعمل أعم كل صنعة عمل وليسكل عمل صنعة العبارتين صحيحتين 95 ما يقد ر من عمل أو طعام أو رزق في زمن معي ن وتأتي أيضا بمعنى الخدمة المعي نة, التعريف اللغوي ل: الوظيفة االستقامة الطهارة 96 مصدر يدل على النقاء والنظافة وزوال الدنس والتنزه, التعريف اللغوي ل: الوظيفة االستقامة الطهارة 97 مشتقة من القيام, وتعني الثبات والدوام والمبلزمة واالستمرار على الشيء, كما أنها تفيد معنى االعتدال واالستواء, التعريف اللغوي ل: الوظيفة االستقامة الطهارة 98 التعريف االصطبلح للوظيفة : تطلق على وحدة من وحدات العمل, تتكون من عدة أنشطة مجتمعة مع بعضها في المضمون والشكل, ويمكن أن يقوم بها موظف واحد أو أكثر تعني االعتدال واالستواء في أداء المهنة من جهة, ومن جهة أخرى مبلزمة المهنة والوفاء بمصالحها من الطاعة والمشورة والصدق جميع ما ذكر 99 التعريف االصطبلح لبلستقامة : ترتيب العمل وإح كامو على النحو الذي تعلمو, وبما يوصل إلى المقصود منو

تعني االعتدال واالستواء في أداء المهنة من جهة, ومن جهة أخرى مبلزمة المهنة والوفاء بمصالحها من الطاعة والمشورة والصدق جميع ما ذكر 100 اختر العبارة الصحيحة : لكل مهنة معالمها الواضحة تميزىا عن غيرىا من المهن لكل مهنة قوانين وآداب تنظم وتحكم العمل بها العبارتين صحيحتين 101 من خصائص المهنة : تقديم خدمات أساسية ومفيدة للمجتمع حاجتها إلى اإلعداد العلمي من خبلل برامج ذات أىداف محددة واضحة, ومن جهات علمية معترف بها جميع ما ذكر 102 أي من ىذه النصوص تدل على مدى حث الشريعة على العمل : قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [ قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )من آذى ذميا فقد آذاني( يقول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منو طير أو إنسان أو بهيمة إالكان لو بو صدقة( 103 تلك التوجيهات النابعة من القيم والمبادئ التي يؤمن بها أفراد المجتمع, أخبلق المهنة المهنة االحتراف والتي ينبغي للشخص أن يتحلى بها أثناء ممارستو للمهنة, تعريف ل : 104 أنظمة المهنة القيم والمبادئ خصائص المهنة تلك القوانين والتشريعات التي تحدد وتنظم عمل الممارسين للمهنة, تعريف ل : 105 اختر العبارة الصحيحة : أخبلق المهنة تهتم بما يجب فعلو. أنظمة المهنة تهتم بما ينبغي فعلو العبارتين خاط تين 106 إن مصدر أخبلق المهنة عندنا نحن المسلمين إنما ىو ديننا الحنيف, مثال على ذلك من الكتاب والسنة : يقول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )إنما بعثت ألتمم مكارم األخبلق(. قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [ جميع ما ذكر 107 يقصد بميثاق الشرف المهني : المحافظة على المهنة من االنحراف واالستغبلل لكل مهنة أخبلق وآداب عامة تحددىا القوانين واللوائح الخاصة بها, ومن خبلل مراعاتها تتم المحافظة على المهنة ومكانتها جميع ما ذكر

108 من صفات الميثاق األخبلقي : أن تكون مواده منسجمة مع قيم المجتمع ومبادئو أن تكون شاملة, وإيجابية, ومختصرة, وسهلة وواضحة جميع ما ذكر 109 تتحقق الطهارة الحسية ب: برفع الحدث أو إزالة النجس أو ما في معناىما وعلى صورتهما. بترك الذ نب وتنقية الن فس من العيوب تطهيرىا وتنزيهها عن النقائص 110 تتحقق الطهارة المعنوية ب : برفع الحدث أو إزالة النجس أو ما في معناىما وعلى صورتهما. بترك الذ نب وتنقية الن فس من العيوب تطهيرىا وتنزيهها عن النقائص 112 تتحقق الطهارة المهنية ب : برفع الحدث أو إزالة النجس أو ما في معناىما وعلى صورتهما. بترك الذ نب وتنقية الن فس من العيوب تطهيرىا وتنزيهها عن النقائص 113 السمعة الطيبة جودة األداء جميع ما ذكر تتحقق الطهارة المهنية بالمحافظة على : 114 تعريف السمعة الطيبة: تنزيو المهنة نفسها عن العيوب والنواقص التنزه والتطهر للمهنة من قبل من يقدمها مصدر يدل على النقاء 115 تعريف جودة األداء : تنزيو المهنة نفسها عن العيوب والنواقص التنزه والتطهر للمهنة من قبل من يقدمها مصدر يدل على النقاء 116 من شروط الطهارة المهنية: أن يكونكل من العامل ورب العمل صاحب صفحة بيضاء في سجل المهنة أن يلتزمكل من طرفي المهنة العامل ورب العمل بالقواعد المنظمة لممارستها جميع ما ذكر

117 اختر العبارة الصحيحة : من شروط الطهارة المهنية, أن يكون لدى العامل خبرةكافية في األعمال التي يستلزم ممارستها من شروط الطهارة المهنية, أن يشتهر عن صاحب المهنة )سواء أكان عامبل أو رب عمل( الحرص على اإلتقان العبارتين صحيحتين 118 اختر العبارة الصحيحة : لكل مهنة ما يناسبها من أخبلق الطهارة المهنية ليس شرطا أن تصدر قوانين منظمة للمهن ال يستوجب مخالفة القوانين المنظمة للمهن مساءلة قضائية 119 يدل لخلق الطهارة المهنية آيات عديدة منكتاب اهلل وأحاديثكثيرة من سنة رسول اهلل صلى اهلل عليو وسلم : قولو عليو الصبلة والسبلم: )إن اهلل يحب إذا عمل أحدكم عمبل أن يتقنو(. قولو عليو الصبلة والسبلم: )من غش فليس منا(. جميع ما ذكر 120 اختر العبارة الصحيحة : من خصال الطهارة المهنية تولية الجاىل القضاء مع عدم وجود العالم بطبلن تولية الفاسق القضاء مع وجود العادل للحفاظ على سمعة القضاء وسمعة القاضي, ولتحقيق جودة األداء في الحكم تولية المفضول القضاء مع وجود الفاضل )أو األفضل( للحفاظ على جودة األداء. 121 من شروط االستقامة المهنية : أن يحرصكل طرف منهما )العامل ورب العمل( على اآلخر مطاوعة الزمبلء في العمل جميع ما ذكر 122 من شروط االستقامة المهنية, طاعة الرؤساء في المهنة, والدليل على ذلك : قال تعالى : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا أ ط يع وا اهلل و أ ط يع وا الر س ول و أ ول ي األ م ر م ن ك م [ قال تعالى : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا أ و ف وا ب الع ق ود [ قال اهلل تعالى: ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ات ق وا اهلل و ك ون وا م ع الص اد ق ين [ 123 من شروط االستقامة المهنية, عدم التغيب عن العمل إال في حاالت الضرورة, والدليل على ذلك : قال تعالى : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا أ ط يع وا اهلل و أ ط يع وا الر س ول و أ ول ي األ م ر م ن ك م [ قال تعالى : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا أ و ف وا ب الع ق ود [ قال اهلل تعالى: ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ات ق وا اهلل و ك ون وا م ع الص اد ق ين [ 124 من شروط االستقامة المهنية, االلتزام بمنهج الشورى, والدليل على ذلك : قال اهلل تعالى: ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ات ق وا اهلل و ك ون وا م ع الص اد ق ين [ قول اهلل تعالى مخاطبا نبيو: ]و ش او ر ى م ف ي األ م ر [ قال تعالى : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا أ ط يع وا اهلل و أ ط يع وا الر س ول و أ ول ي األ م ر م ن ك م [

125 من شروط االستقامة المهنية, االلتزام بالصدق والدليل على ذلك : قال اهلل تعالى: ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ات ق وا اهلل و ك ون وا م ع الص اد ق ين [ قول اهلل تعالى مخاطبا نبيو: ]و ش او ر ى م ف ي األ م ر [ قال تعالى : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا أ ط يع وا اهلل و أ ط يع وا الر س ول و أ ول ي األ م ر م ن ك م [ 126 من أدلة االستقامة المهنية : قولو تعالى: ]ف اس ت ق م ك م ا أ م ر ت و م ن ت اب م ع ك و ال ت ط غ و ا إ ن و ب م ا ت ع م ل ون ب ص ير [ قولو تعالى: : ]ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ات ق وا اهلل و ك ون وا م ع الص اد ق ين [ جميع ما ذكر 127 من مظاىر االستقامة المهنية عند الفقهاء, الغبن في المعاوضات المالية. ما معني الغبن : الخديعة الصدق االلتزام 128 من مظاىر االستقامة المهنية عند الفقهاء, التطفيف في المكيال والميزان. ما معنى التطفيف : العدل التبلعب المساواة 129 لماذا االلتزام في المهنة يعتبر من خصال خلق االستقامة المهنية : تحقيق الثبوت والدوام واالستقرار للمعامبلت االلتزام بأداء المهنة على وجهها المعروف في صور المعاوضات جميع ما ذكر 130 اختر العبارة الصحيحة : الشورى في المهنة مراجعة اآلخرين من أىل االختصاص والخبرة ألخذ رأيهم في الموضوع الذي ينظر فيو للعمل بموجبها الشورى في المهنة ليست من خصال خلق االستقامة المهنية الشورى في المهنة تعني اتخاذ قرار فردي من صاحب الخبرة دون الجماعة السبلم عليكم ورحمة اهلل وبركاتو مراجعة شاملة لمادة األخبلق اإلسبلمية وآداب المهنة ))المستوى الثالث(( من المحاضرة رقم 11 وحتى رقم 13 المحاضرة رقم 14 ليست مطلوبة باالختبار اختر اإلجابة الصحيحة )سؤال وثبلث إجابات( ( اإلجابة الصحيحة باللون األزرق وتحتها خط ) 1 لغة ىو المساعدة, من عاونو وأعانو إذا ساعده. والمعاون ىو المساعد, وفي معناه االصطبلحي يعني: المساعدة على أدائها. تعريف ل :

األمانة التعاون المهني االرتقاء 2 اختر العبارة الصحيحة : على أصحاب المهنة أن يسعوا في واقعهم إلى تحقيق أمرين اثنين ىما:تسييد معاني األخوة واالحترام, واالرتقاء إلى درجات التناصح والتنافس. على أصحاب المهنة أن يسعوا في واقعهم إلى تحقيق االنتفاع الشخصي فقط. على أصحاب المهنة أن يسعوا في واقعهم إلى تحقيق أمرين اثنين ىما: التناصح وعدم التنافس. 3 استحضار معنى األخوة مع زمبلء المهنة إنكار الذات والترفع عن األنانية السماحة في المنهج الصبر على المكاره بذل النصيحة المنافسة الشريفة لصالح المهنة, تعتبر من شروط : األمانة المهنية التعاون المهني المحبة المهنية 4 من شروط التعاون المهني )استحضار معنى األخوة مع زمبلء المهنة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: }إنما المؤمنون أخوة{ قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 5 من شروط التعاون المهني قال تعالى: }إنما المؤمنون أخوة{ )إنكار الذات والترفع عن األنانية ), ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 6 من شروط التعاون المهني )السماحة في المنهج(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم : )رحم اهلل عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى, قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] سمحا إذا قضى سمحا (. 7 من شروط التعاون المهني )الصبر على المكاره ), ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم : )رحم اهلل عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى, قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] سمحا إذا قضى سمحا (. 8 من شروط التعاون المهني )بذل النصيحة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم : )الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول اهلل قال: هلل ولرسولو ولكتابو وألئمة المسلمين وعامتهم(. قولو صلى اهلل عليو وسلم : )من قتل قتيبل فلو سلبو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 9 من شروط التعاون المهني )المنافسة الشريفة لصالح المهنة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم : )الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول اهلل قال: هلل ولرسولو ولكتابو وألئمة المسلمين وعامتهم(.

قولو صلى اهلل عليو وسلم : )من قتل قتيبل فلو سلبو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 10 قال تعالى: التعاون المهني األمانة المحبة المهنية ]و ت ع او ن وا ع ل ى الب ر و الت ق و ى و ال ت ع او ن وا ع ل ى اإل ث م و الع د و ان [ : من ادلة : 11 ما معنى اإلقالة في العقود: تعني مواصلة العقد برضا الطرفين تعني نقض العقد وإبطالو برضا الطرفين تعني نقض العقد وإبطالو باإلكراه 12 ما حكم بيع الحاضر لباد : منهي جائز مستحب 13 منهي جائز مستحب ما حكم تلقي الركبان : 14 ما الحكمة من نهي تلقي الركبان: تحقيق العدل في المعامبلت حماية الركبان من الغبن جميع ما ذكر 15 تعريف األمانة المهنية : عكس الخيانة, وتفيد األمن واالطم نان وعدم الخوف الميل والود واإليثار جميع ما ذكر 16 األمانة المهنية وعدم الخيانة تتمثل في عدة أصول, ومنها فيما يخص حقيقة المهنة : الحفاظ على خصوصية العبلقة بين أطراف المهنة بحسب طبيعة المهنة الحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية, ال مصالحو الشخصية على حساب المهنة أن تكون مشروعة 17 األمانة المهنية وعدم الخيانة تتمثل في عدة أصول, ومنها فيما يخص التصرف في المهنة : الحفاظ على خصوصية العبلقة بين أطراف المهنة بحسب طبيعة المهنة الحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية, ال مصالحو الشخصية على حساب المهنة

أن تكون مشروعة 18 األمانة المهنية وعدم الخيانة تتمثل في عدة أصول, ومنها فيما يخص وسيلة المهنة : الحفاظ على خصوصية العبلقة بين أطراف المهنة بحسب طبيعة المهنة الحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية, ال مصالحو الشخصية على حساب المهنة أن تكون مشروعة 19 أن يحافظ جميع األطراف على أسرار المهنة أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة الرشد في التصرف من غير إسراف أو استغبلل أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة السبل المشروعة التي تحفظ شرف الوسيلة لشرف المقصد, وتعتبر من شروط : األمانة المهنية التعاون المهني المحبة المهنية 20 من أدلة األمانة المهنية في الكتاب والسنة : فال تعالى: ]إ ن اهلل ي أ م ر ك م أ ن ت ؤ د وا األ م ان ات إ ل ى أ ى ل ه ا[ قال النبي صلى اهلل عليو وسلم: )أد األمانة إلى من ائتمنك وال تخن من خانك( جميع ما ذكر 21 ما المقصود باستغبلل المهنة : االنتفاع الشخصي المصالح الشخصية جميع ما ذكر 22 ما المقصود بالغلول : أخذ شيء من مال الغنيمة أو غيره من األموال المشتركة قبل أن يقسم قبول الهدايا بسبب األعمال جميع ما ذكر 23 ما المقصود بالغش في المهنة : التدليس في أدائها بما يوىم السبلمة ترك اللبن في ضرع الدابة ال شيء مما ذكر 24 ما المقصود بالتصرية : التدليس في أدائها بما يوىم السبلمة ترك اللبن في ضرع الدابة ال شيء مما ذكر 25 ما المقصود بالنجش : إبداء الرغبة في شراء سلعة إلغراء غيره

خداع وتغرير لآلخرين جميع ما ذكر 26 التدليس التصرية النجش األصل الفقهي الذي يتأسس عليو التدليس والخداع في المهنة ىو : 27 التدليس التصرية النجش األصل الفقهي الذي يتأسس عليو االدعاء بكثرة الطالبين للمهنة ىو : 28 التبذير في إنفاق المال وإسرافو, السفو في المهنة المنفعة تقديم مصالح اآلخرين وىو ضد الرشد الذي ىو إصبلح المال وتنميتو والمحافظة عليو, تعريف ل : 29 الكره الميل والود واإليثار, تعريف ل : التعلق بالشيء المحبة 30 حب اهلل ورسولوكما قال صلى اهلل عليو وسلم: )ثبلث منكن فيو وجد حبلوة اإليمان: أن يكون اهلل ورسولو أحب إليو مما سواىما, وأن يحب المرء ال يحبو إال هلل, وأن يكره أن يعود في الكفركما يكره أن يقذف في النار(, من أنواع المحبة : حب عقيدة وإيمان حب فطرة وطبع حب تقدير وإعجاب 31 حب الولد والمالكما قال تعالى: ]ز ي ن ل لن اس ح ب الش ه و ات م ن الن س اء و الب ن ين و الق ن اط ير الم ق ن ط ر ة م ن الذ ى ب و الف ض ة و الخ ي ل الم س و م ة و األ ن ع ام و الح ر ث ذ ل ك م ت اع الح ي اة الد ن ي ا و اهلل ع ن د ه ح س ن الم ب ], من أنواع المحبة : حب عقيدة وإيمان حب فطرة وطبع حب تقدير وإعجاب 32 حب الصالحين وحب أىل الفضل والعلمكقولو تعالى: حب عقيدة وإيمان حب فطرة وطبع حب تقدير وإعجاب ]و ال ذ ين ت ب و ء وا الد ار و اإل يم ان م ن ق ب ل ه م ي ح ب ون م ن ى اج ر إ ل ي ه م [, من أنواع المحبة :, 33 قول ابن مسعود رضي اهلل عنو: " جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها" من أنواع المحبة :

حب مصلحة حب شماتة حب تقدير وإعجاب 34 حب الشر لؤلعداء, أو حب الرذائل, ومن ذلك ما جاء في القرآن الكريم: ]إ ن ال ذ ين ي ح ب ون أ ن ت ش يع الف اح ش ة ف ي ال ذ ين آ م ن وا ل ه م ع ذ اب أ ل يم ف ي الد ن ي ا و اآل خ ر ة و اهلل ي ع ل م و أ ن ت م ال ت ع ل م ون [, من أنواع المحبة : حب مصلحة حب شماتة حب تقدير وإعجاب 35 المحبة المهنية تعني الميل تجاه المهنة لتحقيق أصول المحبة الثبلثة, جمعها الرسول صلى اهلل عليو وسلم في قولو : )مثل المؤمنين في توادىم وتراحمهم وتعاطفهم م ث ل الجسد إذا اشتكى منو عضو تداعى لو سائر الجسد بالسهر والحمى(. )تبسمك في وجو أخيك صدقة( )أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السبلم بينكم(. 36 تقديم المهنة على سائر المصالح الحياتية األخرى االنتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العاملين معو إفشاء السبلم لنشر المحبة بين الناس طبلقة الوجو بشكل دائم االعتناء بالنظافة الشخصية إكرام ذوي الهي ات إراحة العاملين في المواصبلت والمواعيد واإلقامة األمانة المهنية التعاون المهني المحبة المهنية اإليثار وتقديم مصالح اآلخرين, تعتبر من شروط : 37 من شروط المحبة المهنية )االنتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العاملين معو(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم: )ان ص ر أ خ اك ظ ال م ا أ و م ظ ل وم ا. ق ال وا : ي ا ر س ول اهلل ى ذ ا ن ص ر ه م ظ ل وم ا ف ك ي ف ن ن ص ر ه ظ ال م ا ق ال : ت م ن ع و م ن الظ ل م (. قال صلى اهلل عليو وسلم: )والذي نفسي بيده ال تدخلون الجنة حتى تؤمنوا وال تؤمنون حتى تحابوا أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السبلم بينكم(. قال صلى اهلل عليو وسلم: )كل معروف صدقة, ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجو طلق(. 38 من شروط المحبة المهنية )إفشاء السبلم(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم: )تبسمك في وجو أخيك صدقة( قال صلى اهلل عليو وسلم: )والذي نفسي بيده ال تدخلون الجنة حتى تؤمنوا وال تؤمنون حتى تحابوا أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السبلم بينكم(. قال صلى اهلل عليو وسلم: )كل معروف صدقة, ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجو طلق(. 39 من شروط المحبة المهنية )طبلقة الوجو بشكل دائم(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم: )كل معروف صدقة, ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجو طلق(. قال صلى اهلل عليو وسلم: )تبسمك في وجو أخيك صدقة( جميع ما ذكر 40 من شروط المحبة المهنية )االعتناء بالنظافة الشخصية(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]ي ا ب ن ي آ د م خ ذ وا ز ين ت ك م ع ن د ك ل م س ج د و ك ل وا و اش ر ب وا و ال ت س ر ف وا إ ن و ال ي ح ب الم س ر ف ين [

قال صلى اهلل عليو وسلم: )أقيلوا ذوي الهي ات عثراتهم إال الحدود(. قال تعالى: [ ى ل ج ز اء اإل ح س ان إ ال اإل ح س ان [ 41 من شروط المحبة المهنية )إكرام ذوي الهي ات(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]ي ا ب ن ي آ د م خ ذ وا ز ين ت ك م ع ن د ك ل م س ج د و ك ل وا و اش ر ب وا و ال ت س ر ف وا إ ن و ال ي ح ب الم س ر ف ين [ قال صلى اهلل عليو وسلم: )أقيلوا ذوي الهي ات عثراتهم إال الحدود(. قال تعالى: [ ى ل ج ز اء اإل ح س ان إ ال اإل ح س ان [ 42 من شروط المحبة المهنية )إراحة العاملين في المواصبلت والمواعيد واإلقامة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]ي ا ب ن ي آ د م خ ذ وا ز ين ت ك م ع ن د ك ل م س ج د و ك ل وا و اش ر ب وا و ال ت س ر ف وا إ ن و ال ي ح ب الم س ر ف ين [ قال صلى اهلل عليو وسلم: )أقيلوا ذوي الهي ات عثراتهم إال الحدود(. قال تعالى: [ ى ل ج ز اء اإل ح س ان إ ال اإل ح س ان [ 43 من شروط المحبة المهنية )اإليثار وتقديم مصالح اآلخرين(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]و ي ؤ ث ر ون ع ل ى أ ن ف س ه م و ل و ك ان ب ه م خ ص اص ة [ قال تعالى: ]إ ن اهلل م ع ال ذ ين ات ق و ا و ال ذ ين ى م م ح س ن ون [ قال تعالى: ]و إ ذ ا ح ي يت م ب ت ح ي ة ف ح ي وا ب أ ح س ن م ن ه ا أ و ر د وى ا[ 44 اختر العبارة الصحيحة : من مظاىر المحبة المهنية است ذان المرؤوس من الرئيس إفشاء السبلم ورده العبارتين صحيحتين إعداد : ألس حر نسألكم الدعاء,, ملتقى االنتساب المطور بجامعة الملك فيصل نماذج اسبلة موضوع ة حول المقرر مثل الخ ل ق )بضم الخاء والبلم( صورة اإلنسان : أ الباطنة ب الظاهرة ج كبلهما صح ح د كبلهما خطؤ األفعال الخ لق ة ه الت تصدر من اإلنسان : أ من ؼ ر حاجة إلى ف كر و ر و ة ب من ؼ ر تكلؾ أو مجاهدة نفس ج بسهولة و سر و بر قة تلقاب ة د جم عها صح ح 3 القوان ن األساس ة للح اة البشر ة ف نظر اإلسبلم ه قانون : أ المحافظة على الح اة ب تكاثر النوع اإلنسان 1 2

ج اإلرتقاء العقل و الروح د جم عها صح ح 4 أعتبر اإلسبلم كل سلوك إدي إلى إبقاء النوع سلوكا أخبلق ا راق ا ومن ثم : أ شرع الزواج ب نهى عن التبتل ج نهى عن الرهبان ة د جم عها صح ح 5 الشجاعة خلق كر م و ؤت وسطا ب ن رذ لت هما : أ التهور و الج بن ب العفة و الخمود ج التعقل و التهور د جم عها خطؤ 6 الح اء خلق كر م و ؤت وسطا ب ن رذ لت ن هما : أ التهورو الج بن ب صفاقة الوجه و المهانة ج التعقل و التهور د جم عها خطؤ 7 من وسابل إكتساب األخبلق الضؽط االجتماع و قصد به : أ المجتمع بكل طبقاته و أط افه و فباته ب وسابل اإلعبلم من جرابد و مجبلت و كتب و إذاعات و خطب و مقاالت و حوارات ج كبلهما صح ح د كبلهما خطؤ 8 ف قول النب صلى هللا عل ه و آله وسلم )م ن س ت ع ف ؾ ع ف ه هللا..( إشارة إلى دور: أ الب بة الصالحة ب الجل س الصالح ج التدر ب و الممارسة د الضؽط اإلجتماع 9 من األمور المتفرعة عن الشرع و المع نة على تحق ق االتزام الخ لق : أ العقل ب الفطرة ج الضم رالخ لق د جم عها صح ح 10 سمى ت ح م ل الشخص ما صدر عنه من قول أو فعل : أ مسإول ة ب جزاء ج تكل فا د إلزاما 11 كان النب تعبد ربه حتى تتفطر قدماه فإذا سبل لم هذا و قد ؼفر لك أجاب أفبل أكون عبدا : أ صبورا ب مإمنا ج شكورا د جم عها صح ح 12 قول اإلمام عل عل ه السبلم: ك ن ا إ ذ ا اح م ر ال ب ؤ س و ل ق ال ق وم ال ق وم ات ق ن ا ب : أ أب بكر رض هللا عنه ب عمر بن الخطاب رض هللا عنه ج حمزة بن عبدالمطلب رض هللا عنه د جم عها خطؤ 13 قول النب صلى هللا عل ه و آله وسلم )التطرون كما أطرت : أ ال هود موسى بن عمران ب الفرس كسراها ج الروم عظمابها د النصارى ابن مر م 14 كان النب دعى إلى الشع ر و اإلهالة السنخة : أ ف رفض ب ف عتذر

ج ف ج ب د ف بتسم و سكت 15 الوس لة الت ر تزق منها بصفة مستمرة و تحتاج الى تدر ب قص ر كالزراعة : أ تسمى المهنة ب تسمى الكسب ج تسمى الحرفة د تسمى العمل 16 النب الذي قال هللا ف ه )و ع ل م ن اه ص ن ع ة ل ب وس ل ك م ل ت ح ص ن ك م م ن ب ؤ س ك م ( هو : أ إبراه م عل ه السبلم ب إدر س عل ه السبلم ج داوود عل ه السبلم د أ وب عل ه السبلم 17 حرم تول ة الجاهل منصب القضاء حفاظا على جودة األداء الت ه من : أ خصال المحبة المهن ة ب خصال الطهارة المهن ة ج خصال األمانة المهن ة د خصال التعاون المهن 18 شهادة حسن السلوك الت تطلبها جهات التعاقد من المتعاقد ن تندرج ف خ ل ق : أ الطاعة المهن ة ب الطهارة المهن ة ج المحبة المهن ة د التعاون المهن 19 طاعة الرإساء شرط لتحقق خلق : أ التعاون المهن ب األمانة المهن ة ج االستقامة المهن ة د المحبة المهن ة 20 مراجعة أهل االختصاص و الخبرة ألخذ رأ هم و العمل بموجبه سمى الشورى وهو من خصال : أ االستقامة المهن ة ب التعاون المهن ج الطهارة المهن ة د المحبة المهن ة 21 الصبر )ف تلق الب وع حتى تستقر األوضاع( مبدأ أخبلق ومن خصال خ ل ق : أ االستقامة المهن ة ب الطهارة المهن ة ج الوظ فة المهن ة د التعاون المهن 22 بذل النصح لآلخر ن مبدأ أخبلق كر م وهو من أهم خصال خ ل ق : أ االستقامة المهن ة ب الطهارة المهن ة ج االمانة المهن ة د التعاون المهن 23 استخدام االصباغ أو االلوان الخادعة الت تخف حق قة وضع السلعة تدل س و ؼش و خالؾ : أ االمانة المهن ة ب التعون المهن ج االستقامة المهن ة د جم عها خطؤ 24 منع االستؽبلل و االسراؾ ف المعامبلت من خصال خ ل ق : أ المحبة المهن ة ب الطهارة المهن ة ج االمانة المهن ة د الكمال المهن 25 إفشاء السبلم ب ن زمبلء المهنة من خصال : أ الطهارة المهن ة

ب االستقامة المهن ة ج التعاون المهن د جم عها خطؤ 26 ت عد صفة اإل ثار من أهم خصال خ ل ق : أ العبادة ب الطهارة المهن ة ج المحبة المهن ة د العق دة 27 ع الملعم أن الطالب نفر من المدرسة الت : أ تلزم الطبلب بالدوام ب كثر ف ها المجتهدون ج ستخدم ف ها العقاب الجسدي د جم عها خطؤ 28 عزز المعلم لدى الطبلب اإلحساس باالنتماء : أ لد نه ب لوطنه ج لمجتمعه د جم عها صح ح خبلصة المحاضرة األولى تعر ؾ الخ ل ق و طب عته ومكانته ف اإلسبلم أوال تعر ؾ الخ ل ق: لؽة : بضم الخاء والبلم الطبع والسج ة. أي ما ج ب ل عل ه اإلنسان من الط بع. اصطبلحا : حال للنفس راسخة تصدر عنها األفعال من خ ر أو شر من ؼ ر حاجة إلى ف كر ور و ة. ثان ا موضوع علم األخبلق: بحث علم األخبلق ف األحكام الق مة المتعلقة باألعمال الت توصؾ بالخ ر أو الشر, أو توصؾ بالحسن أو القبح ثالثا أقسام الخلق: 1 فطر ة : ج ب ل اإلنسان عل ها أي ه هبة ومنحة من هللا تعالى, ول س لئلنسان أي دور ف اكتسابها 2 مكتسبة : سعى اإلنسان ف تحص لها بالتدر ب والممارسة العمل ة, ومن خبلل مجاهدته لنفسه, وبهذا االعتبار نقسم الخلق إلى: أ : خلق حسن : وهو األدب والفض لة وتنتج عنه أقوال وأفعال جم لة عقبل وشرعا. ب : خلق س ء : وهو سوء األدب والرذ لة وتنتج عنه أقوال وأفعال قب حة عقبل وشرعا. رابعا : مكانة األخبلق ف اإلسبلم حث اإلسبلم على الفضابل وحذر من الرذابل ف نصوص ال تحصى من القرآن والسنة. العبادات اإلسبلم ة الكبرى ذات أهداؾ أخبلق ة جل ة منصوص عل ها ف كتاب هللا: )الصبلة, الزكاة, الص ام, الحج, االقتصاد, الس اسة, الحرب( خبلصة المحاضرة الثان ة أسس األخبلق ف اإلسبلم أوال األساس االعتقادي: تمثل األساس االعتقادي لؤلخبلق اإلسبلم ة ف ثبلثة أركان ه : )اإل مان باهلل تعالى خلق هللا سبحانه اإلنسان وعرفه بنفسه وجود الح اة بعد الموت( ثان ا األساس الواقع والعلم : دعوات روح ة لمحاربة الطب عة دعوات للطب ع ن اإلسبلم والوسط ة القوان ن األساس ة للح اة : 1 قانون المحافظة على الح اة 2 قانون تكاثر النوع اإلنسان

3 قانون االرتقاء العقل والروح ثالثا مراعاة الطب عة اإلنسان ة: وجود ارتباط وث ق ب ن السلوك وطب عة اإلنسان.. خبلصة المحاضرة الثالثة خصابص األخبلق اإلسبلم ة أ : االنبثاق عن عق دة اإلسبلم: ( مرتبطة بالعق دة( * حسن الخلق هو اإل مان, وسوء الخلق هو النفاق. * الد ن هو منبت األخبلق, وهو مصدر الرقابة عل ها. ب : الشمول تشمل جم ع المجاالت : خلق مع هللا عز وجل ومع رسله عل هم السبلم خلق مع المسلم ن وؼ ر المسلم ن خلق مع الكب ر الصؽ ر خلق مع الحاكم خلق مع الوالد ن األبناء البنات الزوج القرابة الض ؾ المعلم الصد ق البهابم والجماد ج : الثبات : و قصد بالثبات أن الفضابل األساس ة للمجتمع من صدق ووفاء وأمانة وعفة وإ ثار مرتبطة بنظام الشر عة العامة. إن األخبلق ف اإلسبلم ال تتؽ ر وال تتطور تبعا للظروؾ االجتماع ة واألحوال االقتصاد ة بل ه حواجز مت نة ضد الفوضى والظلم والشر سإال : ما السبب الذي جعل أخبلق اإلسبلم ثابتة الجواب : ما ل ارتباطها بالفطرة البشر ة الت تتصؾ بالثبات كونها نابعة عن الد ن مختلفة عن التقال د ألن التقال د تتؽ ر ب ن الف نة واألخرى الثبات ف األخبلق من شؤنه أن بعث الطمؤن نة ف ح اة الفرد وف ح اة المجتمع د : الجمع ب ن الواقع ة والمثال ة: فؤما كونها واقع ة : أنها عمل ة وقابلة للتطب ق, وال ستعص على أحد من الناس تطب قها وتجس دها ف ح اته لكنها ف ذات الوقت مثال ة أ ضا. بمعنى أن من الناس من تتوق نفسه إلى معال األمور ه : الوسط ة: تعن كون األخبلق اإلسبلم ة وسطا ب ن طرف ن متضاد ن. بعكس ؼبلة المثال ن : عتبرون اإلنسان روحا علو ة محبوسة ف الجسد و جب عل ه أن تحرر منه بعكس ؼبلة الواقع ن : عتبرون اإلنسان جسدا فقط و تنكرون للروح ومتطلباته. جاء اإلسبلم وقرر أن اإلنسان مخلوق مركب من عقل وشهوة, وف ه استعداد للتقوى والفجور جاء اإلسبلم ل قرر االنسجام والتوافق ب ن الح ات ن, وأن الدن ا مزرعة لآلخرة. ف دعوته إلى التحل بالفضابل الخلق ة كان وسطا ال قبل الز ادة وال النقصان, فعلى سب ل المثال ال الحصر, حث على: الحكمة واعتبرها فض لة, ولكنها تؤت ب ن رذ لت ن هما: الخ ب والب ل ه السخاء واعتبره خلقا كر ما, لكنه ب ن أنه ؤت ب ن رذ لت ن, هما: اإلسراؾ والتقت ر الشجاعة وه وسط ب ن رذ لت التهور والجبن العفة وه وسط ب ن رذ لت الشره والخمود الح اء وهو وسط ب ن رذ لت الوقاحة من جهة, والخور والمهانة من جهة أخرى التواضع وهو وسط ب ن رذ لت الكبر والعلو من جهة, والذلة والحقارة من جهة أخرى. العدل هو التوسط المحمود ف كل ش ء, بؤن عط كل ذي حق حقه

خبلصة المحاضرة الرابعة وسابل اكتساب األخبلق 1 التدر ب العمل والر اضة النفس ة: من خبلل مجاهدة النفس, وحملها على األعمال الت قتض ها الخ لق المطلوب فمن أراد مثبل أن ح ص ل لنفسه خ ل ق الجود, فطر قه أن تكلؾ تعاط فعل الجواد, وهو بذل المال. 2 الب بة الصالحة والجل س الصالح: وذلك بمشاهدة أرباب الفعال الجم لة ومصاحبتهم, وهم قرناء الخ ر 3 القدوة الحسنة: اإلنسان م ل إلى التقل د 4 الضؽط االجتماع : ونعن بذلك المجتمع المسلم, ح ث حتاجهم ف شإون ح اته. 5 سلطان الدولة: السلطة الحاكمة بما تملكه من قوة ردع, وأجهزة رقابة خبلصة المحاضرة الخامسة المسإول ة عن السلوك األخبلق اإللزام المسإول ة الجزاء أوال اإللزام: تعر ؾ اإللزام : أمر صادر من الشرع للمكلؾ بامتثال خ ل ق محمود, أو اجتناب خ ل ق مذموم مصادره : الكتاب والسنة هناك أمورا تع ن على تحق ق االلتزام ف ح اة الناس, وه متفرعة عن الشرع, ومنضبطة به, وتتمثل ف عوامل خارج ة كالمجتمع والسلطة الحاكمة, وعوامل داخل ة كاإل مان والعقل والفطرة والضم ر الخلق. خصابص اإللزام الخ ل ق : متاز اإللزام الخلق ف اإلسبلم بجملة من الخصابص أهمها: اإللزام بقدر االستطاعة, فبل تكل ؾ إال بقدر الطاقة واالستطاعة ال سر ف التطب ق. مراعاة األحوال االستثناب ة, كما ف إعفاء العجزة والضعفاء والمرضى عن الجهاد ثان ا : المسإول ة: تعر فها: ه "التزام الشخص بما صدر عنه قوال أو عمبل ". أوه : "تحمل الشخص نت جة التزاماته وقراراته واخت اراته العمل ة من الناح ة اإل جاب ة والسلب ة أمام هللا ". شروطها: تتمثل الشروط الضرور ة لمسبول اتنا أمام هللا ثم أمام أنفسنا ف ما ل : أن كون أهبل لتحمل المسإول ة )أي بالؽا عاقبل ( أن كون العمل نابعا من إرادته الن ة, إذ المسإول ة الحق ق ة عند هللا إنما ه على الن ة والقصد دون ظاهر السلوك العلم بالعمل, وبما إدي إل ه من خ ر أو شر كون العمل مستطاع الفعل والترك خصابص المسإول ة: تتسم المسإول ة ف اإلسبلم بؤنها ذات طابع شخص أنواع المسبول ة: المسبول ة األخبلق ة المحضة: وتعن االلتزام الذات من اإلنسان نفسه على اإلت ان بش ء أو االنتهاء عن فعل ش ء. المسبول ة االجتماع ة: وتعن االلتزام تجاه اآلخر ن وما فرضه المجتمع من قواعد. المسبول ة الد ن ة: وتعن االلتزام أمام هللا تعالى.

ثالثا الجزاء: تعر فه: هو األثر المترتب على الفعل اإلنسان ظاهرا أو باطنا ف الدن ا أو ف اآلخرة. أنواعه: للجزاء ثبلثة أنواع ه : الجزاء األخبلق, والجزاء الشرع, والجزاء اإلله. الجزاء األخبلق : ما بلحظه اإلنسان من نفسه جراء إقدامه على عمل الجزاء الشرع : العقوبات الت أقرتها الشر عة اإلسبلم ة ألولبك الذ ن تعدون حدود هللا, وهذه العقوبات على نوع ن أ : حدود : وه جزاءات حددها الشرع كحد الزنا والسرقة والقذؾ ب : تعز رات: أي عقوبات تؤد ب ة فرضها القاض على جنا ة أو معص ة لم حدد الشرع ف ها عقوبة الجزاء اإلله : له طب عته وامتداداته من الدن ا وإلى الح اة اآلخرة. ف حالة الطاعة واالمتثال له ف الدن ا الرضا من هللا والتوف ق والحفظ وت س ر األمور والنصر والعزة ف حالة المعص ة واالستمرار عل ها وعدم التوبة منها له ف الدن ا ضنك الع ش والمصابب والسخط من هللا خبلصة المحاضرة السادسة والسابعة نماذج من أخبلق النب الكر م صلى هللا عل ه وسلم 1 عبادة النب صلى هللا عل ه وسلم: 2 دعوته صلى هللا عل ه وسلم: 3 رحمته صلى هللا عل ه وسلم: 4 صدقه صلى هللا عل ه وسلم: 5 شجاعته صلى هللا عل ه وسلم: 6 عفو النب صلى هللا عل ه وسلم: 7 تواضعه صلى هللا عل ه وسلم : 8 زهده صلى هللا عل ه وسلم: 9 صبر النب صلى هللا عل ه وسلم: 10 مزاح النب صلى هللا عل ه وسلم: 11 ح اإه صلى هللا عل ه وسلم: 12 عدل النب صلى هللا عل ه وسلم : 13 أخبلقه صلى هللا عل ه وسلم مع أهله : 14 أخبلقه صلى هللا عل ه وسلم مع األطفال: 15 أخبلق النب صلى هللا عل ه وسلم مع الخدم: 16 ه هدي صلى هللا عل ه وسلم ف الرفق بالح وان: خبلصة المحاضرة الثامنة أخبلق المهنة ومدى الحاجة إلى دراستها مفهوم المهنة: الم هن ة لؽة: بذل النفس ف الخدمة والحذق ف ها والمهنة ف االصطبلح المعاصر تطلق على: الحرفة الت تشتمل على مجموعة من المعارؾ العقل ة ومجموعة من الممارسات والخبرات التدر ب ة, إد ها الفرد من خبلل ممارسته للعمل أو ه : عمل حتاج إلى معارؾ عقل ة وخبرة م دان ة. كالطب, والهندسة, والتدر س, والمحاسبة. مرادفات لفظ المهنة: الح رفة: وس لة الكسب الت ر تزق منها المرء بصفة مستمرة, وتحتاج إلى تدر ب قص ر العمل لؽة : طلق على المهنة وعلى الفعل. العمل قد كون من اإلنسان أو الح وان والحرفة ال تكون إال من اإلنسان.

العمل قد كون ذهن ا, وقد كون بدن ا, وأما الحرفة فالؽالب أنها ت طلق على األعمال ال دو ة. العمل ستعمل للمرة الواحدة وألكثر, وال حتاج إلى التدر ب, بخبلؾ المهنة أو الحرفة فبل بد ف ها من التدر ب واالستمرار ة. الصنعة لؽة: ترت ب العمل وإح كامه على النحو الذي تعلمه, وبما وصل إلى المقصود منه. الفرق ب ن الصنعة والعمل: العمل طلق على ما صدر من اإلنسان أو الح وان, ب نما ال ت طلق الصنعة إال على ما صدر من اإلنسان فحسب. العمل طلق على ما كون بقصد وعلم, والصنعة ال ت طلق إال على ما كان بإجادة, وف ه معنى الحرفة. فالصنعة أخص والعمل أعم. وكل صنعة عمل ول س كل عمل صنعة. الوظ فة: لؽة : ما قد ر من عمل أو طعام أو رزق ف زمن مع ن وتؤت أ ضا بمعنى الخدمة المع نة. وف االصطبلح المعاصر: تطلق على وحدة من وحدات العمل, تتكون من عدة أنشطة مجتمعة مع بعضها ف المضمون والشكل, و مكن أن قوم بها موظؾ واحد أو أكثر. خصابص المهنة: للمهنة جملة من الخصابص أهمها: تقد م خدمات أساس ة ومف دة للمجتمع. 1. حاجتها إلى اإلعداد العلم من خبلل برامج ذات أهداؾ محددة واضحة, ومن جهات علم ة معترؾ بها. 2. لكل مهنة معارؾ ومهارات خاصة بها. 3. لكل مهنة قوان ن وآداب تنظم وتحكم العمل بها. 4. ؼالبا ما توجد ف وقتنا الحال تجمع للعامل ن بالمهنة تحدث باسمها و دافع عنها. 5. لكل مهنة معالمها الواضحة تم زها عن ؼ رها من المهن. 6. الحكم الشرع للمهنة: اإلسبلم حث على العمل, و رفع من شؤنه تعر ؾ أخبلق المهنة: تلك التوج هات النابعة من الق م والمبادئ الت إمن بها أفراد المجتمع, والت نبؽ للشخص أن تحلى بها أثناء ممارسته للمهنة أخبلق المهنة تهتم بما نبؽ فعله. أنظمة المهنة فتهتم بما جب فعله. من خالؾ األخبلق ستحق اللوم والعتاب. من خالؾ األنظمة فإنه ستحق العقوبة أ ضا مضافا إلى اللوم والعتاب. مصادر أخبلق المهنة: د ننا الحن ؾ.. فالد ن بما دعو إل ه من مكارم األخبلق وإتقان العمل, ومراقبة هللا عز وجل ف كل شؤن مدى الحاجة إلى دراسة أخبلق المهنة: وضع م ثاق شرؾ أخبلق لكل مهنة, من شؤنه أن حم سمعتها, و حافظ عل ها من االنحراؾ واالستؽبلل. صفات الم ثاق األخبلق : لك حقق الم ثاق األخبلق أهدافه جب أن تصؾ بما ل : 1. أن تكون مواده منسجمة مع ق م المجتمع ومبادبه. 2. أن تكون مختصرة. 3. أن تكون سهلة وواضحة. 4. أن تكون معقولة ومقبولة من الناح ة العمل ة. 5. أن تكون شاملة.

6. أن تكون إ جاب ة. خبلصة المحاضرة التاسعة والعاشرة والحاد ة عشرة والثان ة عشرة والثالثة عشرة األخبلق الجامعة للمهنة للمهنة عناصر أربعة ه : العامل ورب العمل والمستف د والمجتمع سنجمع هذه األخبلق )أخبلق المهنة( ف خمس مجموعات ه : الطهارة المهن ة, االستقامة المهن ة, التعاون المهن, األمانة المهن ة, المحبة المهن ة. 1 الطهارة المهن ة : الطهارة لؽة: مصدر دل على النقاء والنظافة وزوال الدنس والتنزه. تنقسم الى قسم ن : طهارة حس ة, وطهارة معنو ة. الطهارة الحس ة: وتتحقق برفع الحدث أو إزالة النجس أو ما ف معناهما وعلى صورتهما. الطهارة المعنو ة: وتتحقق بترك الذ نب وتنق ة الن فس من الع وب. و دخل تحت هذا الضرب األخ ر أ ضا الطهارة المهن ة. أي تطه رها وتنز هها عن النقابص. و تحقق ذلك من خبلل المحافظة على أمر ن: 1 السمعة الط بة: وذلك من خبلل التنزه والتطهر للمهنة من قبل من قدمها. 2 جودة األداء: وذلك من خبلل تنز ه المهنة نفسها عن الع وب والنواقص. شروط الطهارة المهن ة: شترط ف المهنة لتتصؾ بالطهارة أن تتوافر ف ها ما ؤت : 1 أن كون كل من العامل ورب العمل صاحب صفحة ب ضاء ف سجل المهنة 2 أن لتزم كل من طرف المهنة العامل ورب العمل بالقواعد المنظمة لممارستها 3 أن كون لدى العامل خبرة كاف ة ف األعمال الت ستلزم ممارستها 4 أن شتهر عن صاحب المهنة )سواء أكان عامبل أو رب عمل( الحرص على اإلتقان التوج ه الفقه لخلق الطهارة المهن ة: لكل مهنة ما ناسبها من أخبلق الطهارة المهن ة المقصود هنا ما إثر على سمعة المهنة وطهارتها أدلة الطهارة المهن ة: قوله عل ه الصبلة والسبلم: )إن هللا حب إذا عمل أحدكم عمبل أن تقنه(. مظاهر الطهارة المهن ة عند الفقهاء: قال الفقهاء ببطبلن تول ة الفاسق القضاء مع وجود العادل للحفاظ على سمعة القضاء وسمعة القاض, ولتحق ق جودة األداء ف الحكم, وال خفى أنهما من خصال الطهارة المهن ة. وقال الفقهاء حرم تول ة الجاهل القضاء مع وجود العالم للحفاظ على جودة األداء وه من خصال الطهارة المهن ة. ومثلهما ما ذهبوا إل ه من كراهة تول ة المفضول القضاء مع وجود الفاضل )أو األفضل( للحفاظ على جودة األداء أ ضا. االستقامة المهن ة االستقامة لؽة: مشتقة من الق ام, وتعن الثبات والدوام والمبلزمة واالستمرار على الش ء, كما أنها تف د معنى االعتدال واالستواء. معناها االصطبلح : تعن االعتدال واالستواء ف أداء المهنة من جهة, ومن جهة أخرى مبلزمة المهنة والوفاء بمصالحها من الطاعة والمشورة والصدق.

شروط االستقامة المهن ة: 1 أن حرص كل طرؾ منهما )العامل ورب العمل( على اآلخر 2 مطاوعة الزمبلء ف العمل 3 طاعة الرإساء ف المهنة 4 عدم التؽ ب عن العمل إال ف حاالت الضرورة 5 االلتزام بمنهج الشورى 6 االلتزام بالصدق أدلة االستقامة المهن ة: قوله تعالى: ]ف اس ت ق م ك م ا أ م ر ت و م ن ت اب م ع ك و ال ت ط ؽ و ا إ ن ه ب م ا ت ع م ل ون ب ص ر [ مظاهر االستقامة المهن ة عند الفقهاء: 1 الؽبن ف المعاوضات المال ة: والؽبن عن الخد عة 2 التطف ؾ ف المك ال والم زان: و عن التبلعب بها ببخسها وأكل أموال اآلخر ن 3 االلتزام ف المهنة 4 الشورى ف المهنة التعاون المهن التعاون لؽة هو المساعدة, من عاونه وأعانه إذا ساعده. والمعاون هو المساعد. معناه االصطبلح عن : المساعدة على أدابها. على أصحاب المهنة أن سعوا ف واقعهم إلى تحق ق أمر ن اثن ن هما: 1 تس د معان األخوة واالحترام 2 االرتقاء إلى درجات التناصح والتنافس شروط التعاون المهن : 1 استحضار معنى األخوة مع زمبلء المهنة 2 إنكار الذات والترفع عن األنان ة 3 السماحة ف المنهج 4 الصبر على المكاره 5 بذل النص حة 6 المنافسة الشر فة لصالح المهنة أدلة التعاون المهن : قوله تعالى: ]و ت ع او ن وا ع ل ى الب ر و الت ق و ى و ال ت ع او ن وا ع ل ى اإل ث م و الع د و ان [ مظاهر التعاون المهن عند الفقهاء: هناك عقود ومهن كث رة تجلى ف ها مظاهر التعاون المهن ذكرها الفقهاء ف مصنفاتهم نكتف بذكر بعض منها: اإلقالة ف العقود: وتعن نقض العقد وإبطاله برضا الطرف ن. بذل النصح ف ب ع الحاضر لباد : ما ورد من نه ه صلى هللا عل ه سلم )أن ب ع حاضر لباد ( النه عن تلق الركبان: حما ة الركبان من الؽبن, وتحق ق العدل ف المعامبلت األمانة المهن ة األمانة لؽة: عكس الخ انة, وتف د األمن واالطمبنان وعدم الخوؾ ف االصطبلح الحفاظ على المهنة بحفظ عهدها وعدم الخ انة ف ها. وتتمثل ف أصول ثبلثة ه : 1 حق قة المهنة : الحفاظ على خصوص ة العبلقة ب ن أطراؾ المهنة 2 التصرؾ ف المهنة : الحفاظ على مصالح المهنة الحق ق ة, ال مصالحه الشخص ة. 3 وس لة المهنة : جب أن تكون مشروعة شروط األمانة المهن ة:

أن حافظ جم ع األطراؾ على أسرار المهنة مما عد إفشاإه نقضا للعهد أن لتزم أصحاب الشؤن ف المهنة الرشد ف التصرؾ من ؼ ر إسراؾ أو استؽبلل أن لتزم أصحاب الشؤن ف المهنة السبل المشروعة أدلة األمانة المهن ة: ق ال تعالى: ]إ ن هللا ؤ م ر ك م أ ن ت إ د وا األ م ان ات إ ل ى أ ه ل ه ا[ مظاهر األمانة المهن ة عند الفقهاء: قال صلى هللا عل ه وسلم: )هدا ا العمال ؼلول(. أي ما قدم إلى موظف الدولة أو من ف حكمهم من الهدا ا واألموال بسبب أعمالهم أو مهنهم محرمة, وخ انة لؤلمانة, واستؽبلل للمهنة أو الوظ فة ف سب ل مصالحه الشخص ة. * األصل الفقه الذي تؤسس عل ه التدل س والخداع ف المهنة هو التصر ة. * األصل الفقه الذي تؤسس عل ه االدعاء بكثرة الطالب ن للمهنة هو النجش. التصر ة فه ترك اللبن ف ضرع الدابة حتى زداد ف توهم الراؼب ف الشراء أنها كث رة اللبن, ف قدم على شرابها. النجش فهو إبداء الرؼبة ف شراء سلعة إلؼراء ؼ ره, وإؼبلء الثمن عل ه, من ؼ ر أن كون لد ه ن ة حق ق ة ف الشراء. السفه ف المهنة: ونعن به التبذ ر ف إنفاق المال وإسرافه المحبة المهن ة تعر ؾ المحبة المهن ة: المحبة تعن الم ل والود واإل ثار وللحب أنواع متعددة منها: حب عق دة وإ مان, وهو حب هللا ورسوله حب فطرة وطبع كحب الولد والمال حب تقد ر وإعجاب كحب الصالح ن وحب أهل الفضل والعلم حب مصلحة ومنفعة, التراحم باإلحسان إلى زمبلء المهنة والمنتفع ن منها حب شماتة, وهو حب الشر لؤلعداء, أو حب الرذابل شروط المحبة المهن ة: تقد م المهنة على سابر المصالح الح ات ة األخرى االنتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العامل ن معه إفشاء السبلم لنشر المحبة ب ن الناس وخصوصا زمبلء المهنة الواحدة طبلقة الوجه بشكل دابم االعتناء بالنظافة الشخص ة إراحة العامل ن ف المواصبلت والمواع د واإلقامة اإل ثار وتقد م مصالح اآلخر ن األدلة ف الحث على المحبة المهن ة: قوله تعالى: ]و ال ذ ن ت ب و ء وا الد ار و اإل م ان م ن ق ب ل ه م ح ب ون م ن ه اج ر إ ل ه م و ال ج د ون ف ص د ور ه م ح اج ة م م ا أ وت وا و إ ث ر ون ع ل ى أ ن ف س ه م و ل و ك ان ب ه م خ ص اص ة و م ن وق ش ح ن ف س ه ف ؤ ول ب ك ه م الم ف ل ح ون ] مظاهر المحبة المهن ة: اتفق الفقهاء على أن االستبذان من الرب س ف المهنة مطلوب, وال شك أن ذلك من خلق الل اقة المهن ة, ومن شؤنه أن حقق و نم المحبة ب ن الرب س ومرإوس ه, وأن عدم االستبذان وتجاهل المسإول نوع من الكبر, و إدي إلى التنافر والتباؼض أجمع الفقهاء على أن إلقاء السبلم مندوب إل ه شرعا, وأما رده فواجب اإلحسان إلى زم ل المهنة:

واإلحسان تحقق من خبلل خلق اإل ثار والرحمة. السبلم عليكم ورحمة اهلل وبركاتو مراجعة شاملة لمادة األخبلق اإلسبلمية وآداب المهنة ))المستوى الثالث(( من المحاضرة رقم 11 وحتى رقم 13 المحاضرة رقم 14 ليست مطلوبة باالختبار اختر اإلجابة الصح حة )سإال وثبلث إجابات( ( اإلجابة الصح حة باللون األزرق وتحتها خط ) 1 لغة ىو المساعدة, من عاونو وأعانو إذا ساعده. والمعاون ىو المساعد, وفي معناه االصطبلحي يعني: المساعدة على أدائها. تعريف ل : األمانة التعاون المهني االرتقاء 2 اختر العبارة الصحيحة : على أصحاب المهنة أن يسعوا في واقعهم إلى تحقيق أمرين اثنين ىما:تسييد معاني األخوة واالحترام, واالرتقاء إلى درجات التناصح والتنافس. على أصحاب المهنة أن يسعوا في واقعهم إلى تحقيق االنتفاع الشخصي فقط. على أصحاب المهنة أن يسعوا في واقعهم إلى تحقيق أمرين اثنين ىما: التناصح وعدم التنافس. 3 استحضار معنى األخوة مع زمبلء المهنة إنكار الذات والترفع عن األنانية السماحة في المنهج الصبر على المكاره بذل النصيحة المنافسة الشريفة لصالح المهنة, تعتبر من شروط : األمانة المهنية التعاون المهني المحبة المهنية 4 من شروط التعاون المهني )استحضار معنى األخوة مع زمبلء المهنة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: }إنما المؤمنون أخوة{ قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 5 من شروط التعاون المهني قال تعالى: }إنما المؤمنون أخوة{ )إنكار الذات والترفع عن األنانية ), ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 6 من شروط التعاون المهني )السماحة في المنهج(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم : )رحم اهلل عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى, قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] سمحا إذا قضى سمحا (. 7 من شروط التعاون المهني )الصبر على المكاره ), ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم : )رحم اهلل عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى, قال الرسول صلى اهلل عليو وسلم )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحبو لنفسو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] سمحا إذا قضى سمحا (.

8 من شروط التعاون المهني )بذل النصيحة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم : )الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول اهلل قال: هلل ولرسولو ولكتابو وألئمة المسلمين وعامتهم(. قولو صلى اهلل عليو وسلم : )من قتل قتيبل فلو سلبو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 9 من شروط التعاون المهني )المنافسة الشريفة لصالح المهنة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم : )الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول اهلل قال: هلل ولرسولو ولكتابو وألئمة المسلمين وعامتهم(. قولو صلى اهلل عليو وسلم : )من قتل قتيبل فلو سلبو(. قال تعالى: ]إ ن م ا ي و ف ى الص اب ر ون أ ج ر ى م ب غ ي ر ح س اب ] 10 قال تعالى: ]و ت ع او ن وا ع ل ى الب ر و الت ق و ى و ال ت ع او ن وا ع ل ى اإل ث م و الع د و ان [ : من ادلة : التعاون المهني األمانة المحبة المهنية 11 ما معنى اإلقالة في العقود: تعني مواصلة العقد برضا الطرفين تعني نقض العقد وإبطالو برضا الطرفين تعني نقض العقد وإبطالو باإلكراه 12 ما حكم بيع الحاضر لبا د : منهي جائز مستحب 13 ما حكم تلقي الركبان : منهي جائز مستحب 14 ما الحكمة من نهي تلقي الركبان: تحقيق العدل في المعامبلت حماية الركبان من الغبن جميع ما ذكر 15 تعريف األمانة المهنية : عكس الخيانة, وتفيد األمن واالطم نان وعدم الخوف الميل والود واإليثار جميع ما ذكر 16 األمانة المهنية وعدم الخيانة تتمثل في عدة أصول, ومنها فيما يخص حقيقة المهنة : الحفاظ على خصوصية العبلقة بين أطراف المهنة بحسب طبيعة المهنة

الحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية, ال مصالحو الشخصية على حساب المهنة أن تكون مشروعة 17 األمانة المهنية وعدم الخيانة تتمثل في عدة أصول, ومنها فيما يخص التصرف في المهنة : الحفاظ على خصوصية العبلقة بين أطراف المهنة بحسب طبيعة المهنة الحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية, ال مصالحو الشخصية على حساب المهنة أن تكون مشروعة 18 األمانة المهنية وعدم الخيانة تتمثل في عدة أصول, ومنها فيما يخص وسيلة المهنة : الحفاظ على خصوصية العبلقة بين أطراف المهنة بحسب طبيعة المهنة الحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية, ال مصالحو الشخصية على حساب المهنة أن تكون مشروعة 19 أن يحافظ جميع األطراف على أسرار المهنة أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة الرشد في التصرف من غير إسراف أو استغبلل أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة السبل المشروعة التي تحفظ شرف الوسيلة لشرف المقصد, وتعتبر من شروط : األمانة المهنية التعاون المهني المحبة المهنية 20 من أدلة األمانة المهنية في الكتاب والسنة : فال تعالى: ]إ ن اهلل ي أ م ر ك م أ ن ت ؤ د وا األ م ان ات إ ل ى أ ى ل ه ا[ قال النبي صلى اهلل عليو وسلم: )أد األمانة إلى من ائتمنك وال تخن من خانك( جميع ما ذكر 21 ما المقصود باستغبلل المهنة : االنتفاع الشخصي المصالح الشخصية جميع ما ذكر 22 ما المقصود بالغلول : أخذ شيء من مال الغنيمة أو غيره من األموال المشتركة قبل أن يقسم قبول الهدايا بسبب األعمال جميع ما ذكر 23 ما المقصود ب الغش في المهنة : التدليس في أدائها بما يوىم السبلمة ترك اللبن في ضرع الدابة ال شيء مما ذكر 24 ما المقصود بالتصرية : التدليس في أدائها بما يوىم السبلمة

ترك اللبن في ضرع الدابة ال شيء مما ذكر 25 ما المقصود بالنجش : إبداء الرغبة في شراء سلعة إلغراء غيره خداع وتغرير لآلخرين جميع ما ذكر 26 األصل الفقهي الذي يتأسس عليو التدليس والخداع في المهنة ىو : التدليس التصرية النجش 27 األصل الفقهي الذي يتأسس عليو االدعاء بكثرة الطالبين للمهنة ىو : التدليس التصرية النجش 28 التبذير في إنفاق المال وإسرافو, وىو ضد الرشد الذي ىو إصبلح المال وتنميتو والمحافظة عليو, تعريف ل : السفو في المهنة المنفعة تقديم مصالح اآلخرين 29 الميل والود واإليثار, تعريف ل : الكره التعلق بالشيء المحبة 30 حب اهلل ورسولوكما قال صلى اهلل عليو وسلم: )ثبلث منكن فيو وجد حبلوة اإليمان: أن يكون اهلل ورسولو أحب إليو مما سواىما, وأن يحب المرء ال يحبو إال هلل, وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار(, حب عقيدة وإيمان حب فطرة وطبع حب تقدير وإعجاب من أنواع المحبة : 31 حب الولد والمالكما قال تعالى: ]ز ي ن ل لن اس ح ب الش ه و ات م ن الن س اء و الب ن ين و الق ن اط ير الم ق ن ط ر ة م ن الذ ى ب و الف ض ة و الخ ي ل الم س و م ة و األ ن ع ام و الح ر ث ذ ل ك م ت اع الح ي اة الد ن ي ا و اهلل ع ن د ه ح س ن الم ب ], من أنواع المحبة : حب عقيدة وإيمان حب فطرة وطبع حب تقدير وإعجاب 32 حب الصالحين وحب أىل الفضل والعلمكقولو تعالى: ]و ال ذ ين ت ب و ء وا الد ار و اإل يم ان م ن ق ب ل ه م ي ح ب ون م ن ى اج ر إ ل ي ه م [, من أنواع المحبة :

حب عقيدة وإيمان حب فطرة وطبع حب تقدير وإعجاب 33 قول ابن مسعود رضي اهلل عنو: " جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها", من أنواع المحبة : حب مصلحة حب شماتة حب تقدير وإعجاب 34 حب الشر لؤلعداء, أو حب الرذائل, ومن ذلك ما جاء في القرآن الكريم: ]إ ن ال ذ ين ي ح ب ون أ ن ت ش يع الف اح ش ة ف ي ال ذ ين آ م ن وا ل ه م ع ذ اب أ ل يم ف ي الد ن ي ا و اآل خ ر ة و اهلل ي ع ل م و أ ن ت م ال ت ع ل م ون [, من أنواع المحبة : حب مصلحة حب شماتة حب تقدير وإعجاب 35 المحبة المهنية تعني الميل تجاه المهنة لتحقيق أصول المحبة الثبلثة, جمعها الرسول صلى اهلل عليو وسلم في قولو : )مثل المؤمنين في توادىم وتراحمهم وتعاطفهم م ث ل الجسد إذا اشتكى منو عضو تداعى لو سائر الجسد بالسهر والحمى(. )تبسمك في وجو أخيك صدقة( )أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السبلم بينكم(. 36 تقديم المهنة على سائر المصالح الحياتية األخرى االنتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العاملين معو إفشاء السبلم لنشر المحبة بين الناس طبلقة الوجو بشكل دائم االعتناء بالنظافة الشخصية إكرام ذوي الهي ات إراحة العاملين في المواصبلت والمواعيد واإلقامة اإليثار وتقديم مصالح اآلخرين, تعتبر من شروط : األمانة المهنية التعاون المهني المحبة المهنية 37 من شروط المحبة المهنية )االنتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العاملين معو(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم: )ان ص ر أ خ اك ظ ال م ا أ و م ظ ل وم ا. ق ال وا : ي ا ر س ول اهلل ى ذ ا ن ص ر ه م ظ ل وم ا ف ك ي ف ن ن ص ر ه ظ ال م ا ق ال : ت م ن ع و م ن الظ ل م (. قال صلى اهلل عليو وسلم: )والذي نفسي بيده ال تدخلون الجنة حتى تؤمنوا وال تؤمنون حتى تحابوا أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السبلم بينكم(. قال صلى اهلل عليو وسلم: )كل معروف صدقة, ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجو طلق(. 38 من شروط المحبة المهنية )إفشاء السبلم(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم: )تبسمك في وجو أخيك صدقة( قال صلى اهلل عليو وسلم: )والذي نفسي بيده ال تدخلون الجنة حتى تؤمنوا وال تؤمنون حتى تحابوا أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السبلم بينكم(. قال صلى اهلل عليو وسلم: )كل معروف صدقة, ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجو طلق(. 39 من شروط المحبة المهنية )طبلقة الوجو بشكل دائم(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال صلى اهلل عليو وسلم: )كل معروف صدقة, ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجو طلق(. قال صلى اهلل عليو وسلم: )تبسمك في وجو أخيك صدقة( جميع ما ذكر

40 من شروط المحبة المهنية )االعتناء بالنظافة الشخصية(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]ي ا ب ن ي آ د م خ ذ وا ز ين ت ك م ع ن د ك ل م س ج د و ك ل وا و اش ر ب وا و ال ت س ر ف وا إ ن و ال ي ح ب الم س ر ف ين [ قال صلى اهلل عليو وسلم: )أقيلوا ذوي الهي ات عثراتهم إال الحدود(. قال تعالى: [ ى ل ج ز اء اإل ح س ان إ ال اإل ح س ان [ 41 من شروط المحبة المهنية )إكرام ذوي الهي ات(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]ي ا ب ن ي آ د م خ ذ وا ز ين ت ك م ع ن د ك ل م س ج د و ك ل وا و اش ر ب وا و ال ت س ر ف وا إ ن و ال ي ح ب الم س ر ف ين [ قال صلى اهلل عليو وسلم: )أقيلوا ذوي الهي ات عثراتهم إال الحدود(. قال تعالى: [ ى ل ج ز اء اإل ح س ان إ ال اإل ح س ان [ 42 من شروط المحبة المهنية )إراحة العاملين في المواصبلت والمواعيد واإلقامة(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]ي ا ب ن ي آ د م خ ذ وا ز ين ت ك م ع ن د ك ل م س ج د و ك ل وا و اش ر ب وا و ال ت س ر ف وا إ ن و ال ي ح ب الم س ر ف ين [ قال صلى اهلل عليو وسلم: )أقيلوا ذوي الهي ات عثراتهم إال الحدود(. قال تعالى: [ ى ل ج ز اء اإل ح س ان إ ال اإل ح س ان [ 43 من شروط المحبة المهنية )اإليثار وتقديم مصالح اآلخرين(, ومن أدلتها في الكتاب والسنة: قال تعالى: ]و ي ؤ ث ر ون ع ل ى أ ن ف س ه م و ل و ك ان ب ه م خ ص اص ة [ قال تعالى: ]إ ن اهلل م ع ال ذ ين ات ق و ا و ال ذ ين ى م م ح س ن ون [ قال تعالى: ]و إ ذ ا ح ي يت م ب ت ح ي ة ف ح ي وا ب أ ح س ن م ن ه ا أ و ر د وى ا[ 44 اختر العبارة الصحيحة : من مظاىر المحبة المهنية است ذان المرؤوس من الرئيس إفشاء السبلم ورده العبارتين صحيحتي إعداد : ألس حر نسألكم الدعاء,, ملتقى االنتساب المطور بجامعة الملك فيصل أسبلة مراجعة مادة األخبلق االسبلم ه )51( س 1 : ثم انخهك ( ثضى انخبء انالو ) ص سح اإل ضب... 1 انجبط خ 2 انظب شح 3 كال ب صذ خ 4 كال ب خطأ س 2 : األفؼبل انخهم خ انز رصذس ي اإل ضب... 1 ي غ ش دبجخ إنى فكش س خ 2 ي غ ش ركهف أ يجب ذح فش 3 ثض نخ ضش ثطش مخ رهمبئ خ 4 ج ؼ ب صذ خ س 5 : رز ز األخالق ػ انغشائز انذ افغ.. ثأ انغشائز انذ افغ..

1 دبجبد فطش خ 2 دبجبد لز خ 3 دبجبد طبسئخ 4 دبجبد له هخ س 7 : ؼزجش اإلصالو انششن سر هخ خهم خ ي ثبة... 1 ان فبق 2 انذضذ 3 انذمذ 4 انظهى س 12 : انذهف انكبرة ي فم نهضهؼخ 1 نهضهؼخ 2 نهشثخ 3 نهجشكخ 4 نه بل.. ي ذمخ.. س 10 : م ل انشص ل صهى هللا ػه خ صهى ف ي كت ج شا 1 انزي ششة انخ ش 2 انزي ز ب ف صالر 3 انزي ال أي جبس ث ائم 4 ج ؼ ب صذ ذخ ( هللا ال ؤي ثالثب.. ل م ي...! 3 ج ب ل اإلنسان عليها أي ىي ىبة ومنحة من اهلل تعالى, نسميها أخبلق : أخبلق فطرية أخبلق مكتسبة الشي مما ذكر حال للنفس راسخة تصدر عنها األفعال من خير أو شر من غير حاجة إلى ف كر و ر و ي ة,التعريف االصطبلحي ل: اإللزام الم هن ة الخ ل ق س 24 : ظش اإلصالو إنى اإل ضب ػهى أ س ح ػه خ جضذ يبدي ان طه ة.. 1 انز ض ك ث انطج ؼز 2 رغه ت انجب ت انش د 3 رغه ت انجب ت ان بدي 4 ج ؼ ب خطأ س 33 : ي صبئم اكزضبة األخالق انضغظ االجز بػ مصذ ث... 1 ان جز غ ثكم طجمبر أط بف فئبر 2 صبئم اإلػالو ي جشائذ يجالد كزت إراػبد خطت يمبالد د اساد 3 كال ب صذ خ 4 كال ب خطأ س 34 : أيش انششع ان كهف ثبيزثبل خهك يذ د أ اجز بة خهك يزي و ض ى... 1 يضؤ ن خ 2 جزاء

3 إنزايب 4 ج ؼ ب صذ خ س 38 : ض ى رذ م انشخص يب صذس ػ ي ل ل أ ػ م... 1 يضؤ ن خ 2 جزاء 3 ركه فب 4 إنزايب س 39 : يصذس اإلنزاو انخهم ػ ذ ان ضه... 1 انمشآ انض خ انؼشف ان صهذخ انؼمم 2 انمشآ انض خ انؼمم 3 انمشآ انض خ انفطشح انؼمم 4 انمشآ انض خ فذضت س 40 : ف ذ ل ل هللا رؼبنى ( ن ش ػه كى ج بح ف ب أخطأرى ث نك يب... له ثكى.. 1 أ اإل ضب غ ش يضؤ ل ػ أػ بن انالإساد خ 2 أ اإل ضب غ ش يضؤ ل ػ أػ بن انز ال ذج ب 3 كال ب صذ خ 4 كال ب خطأ س 41 : ض ى األثش ان زشرت ػهى انفؼم اإل ضب ف انذ ب أ ا خشح... 1 يضؤ ن خ 2 جزاء 3 ركه فب 4 إنزايب س 42 : رض ى انؼم ثبد انز فشض ب انمبض نى ذذد انششع يمذاس ب... 1 كفبساد 2 ػزبثب 3 رؼز زا 4 ن يب 1 عندما سعى اإلنسان ف تحص ل اخبلق ما بالتدر ب والممارسه العمل ه,ومن خبلل مجاهدته لنفسه فتسمى اخبلق 1 اخبلق فطر ه 2 اخبلق مكتسبه 3 خ لق حسن 4 خ لق س ا... 2 ورد قول الرسول صلى هللا عل ه وسلم:)إن أحبكم إل وقربكم من مجلسا وم الق امه أحسنكم(... 1 إكراما 2 خ لقا 3 صدقا 4 أخبلقا... 3 تمثل األساس االعتقادي لؤلخبلق اإلسبلم ه ف : 1 اال مان بوجود هللا 2 تعر ؾ هللا لئلنسان بنفسه وطر ق الخ ر وطر ق الشر 3 وجود الح اه بعد الموت 4 جم ع مااذكر... 4 من االسباب الت تجعل أخبلق اإلسبلم ثابتة: 1 عدم ارتباطها بالفطرة البشر ه الت تتصؾ بالثبات 2 ل ست نابعه من الد ن

3 تقوم على أسس متؽ ر 4 ثباتها واختبلفهاعن العادات وتقال د... 5 الخ لق ) فتح الخاء وسكون البلم(: مثل 1 صورة اإلنسان الظاهرة 2 صوة اإلنسان الباطنة 3 صورة اإلنسان الظاهرة والباطنة معا 4 جم عهما خطؤ... 6 عرؾ الخ ل ق )بضم الخاء والبلم( مثل: 1 الطبع 2 القوة والشجاعه 3 الشر عه 4 الش مماذكر... 7 األفعال الخ لق ة ه الت اإلقدام عل ها من قبل الشخص: 1 مرة واحدة 2 ثبلث مرات 3 بصورة متكررة وعلى نسق واحد حتى تصبح عادة مستقرة لد ه 4 جم عهما صح ح... 8 تتدرج شهادة حسن السلووك ف باب: 1 الطهارة المهن ة 2 المحبة المهن ة 3 التعاون المهن 4 جم هما خطؤ... 9 كؤن النب صلى هللا عل ه وسلم نهى عن مدحه إلقاء األلقاب عل ه 1 ال هود موسى بن عمران عل ه السبلم 2 النصارى ع سى ابن مر م عل ه السبلم 3 المجوس كسرها 4 الروم ملوكها... 10 سمى أستقبلل أحد المتعاقد ن استرسال األخر ف المعامبلت: 1 تطف فا 2 ؼبنا 3 ربا 4 احتكارا... 11 متاز اإللزام الخلق ف اإلسبلم بجملة من الخصابص, منها,و قول التطرون كما أطرت: اإللزام بقدر االستطاعة ال سر ف التطب ق مراعاة األحوال االستثناب ة جم عها صح ح... 12 عن عابشة رض هللا عنها قالت : م ا ض ر ب رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم ش با ق ط ب د ه و ال ام ر أة و ال خ اد ما إ ال أن ج اه د ف س ب ل هللا أن رى اعتداء على حرمات هللا أن رى كفرا بواحا جم عها خطؤ...

13 ج ب ل اإلنسان عليها أي ىي ىبة ومنحة من اهلل تعالى, وليس لئلنسان أي دور في اكتسابها, نسميها أخبلق: أخبلق فطرية أخبلق مكتسبة الشي مما ذكر... 14 سوء األدب والرذيلة وتنتج عنو أقوال وأفعال قبيحة عقبل وشرعا, نسمي ىذا الخلق ب: خلق حسن خلق سيئ ال شي مما ذكر... 15 جعل الرسول صلى اهلل عليو وسلم الغاية والهدف من رسالتو إتمام البناء األخبلقي الذي بدأه من سبقو من األنبياء والمرسلين,كما في الحديث الشريف: قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيو ما يحب لنفسو( قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )إنما بعثت ألتمم صالح األخبلق( قول الرسول صلى اهلل عليو وسلم) :من آذى ذميا فقد آذاني(... 16 الصبلة وىي العبادة األىم في حياة المسلم لها وظيفة سامية في تكوين الوازع الذاتي وتربية الضمير الديني على االبتعاد عن الرذائل, وىي من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف أخبلقية جلية منصوص عليها في كتاب اهلل: قال تعالى:}خذ من أموالهم صدقة تطهرىم وتزكيهم بها{ قال تعالى: }يا أيها الذين آمنواكتب عليكم الصيامكماكتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون{ قال تعالى: }وأقم الصبلة إن الصبلة تنهى عن الفحشاء والمنكر{... 17 الزكاة وىي العبادة التي تلي الصبلة في األىمية, وسيلة لتطهير وتزكية النفس, أخبلقية جلية منصوص عليها في كتاب اهلل: قال تعالى:}خذ من أموالهم صدقة تطهرىم وتزكيهم بها{ قال تعالى: }يا أيها الذين آمنواكتب عليكم الصيامكماكتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون{ قال تعالى: }وأقم الصبلة إن الصبلة تنهى عن الفحشاء والمنكر{... وىما من األىمية بمكان في عالم األخبلق, وىي من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف الجوارح. الحج الصيام 18 من العبادات اإلسبلمية الكبرى ذات أىداف أخبلقية جلية منصوص عليها فيكتاب اهلل, مثل تدريب المسلم على التطهر والتجرد والترفع عن زخارف الحياة, وضبط قال تعالى: }الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فبل رفث وال فسوق وال جدال في الحج: } االستهبلك أو اإلنفاق... 19 في مجال المال واالقتصاد كان لؤلخبلق حضورىا في ميدان اإلنتاج: أمر اإلسبلم باالعتدال والتوسط, واالبتعاد عن الترف, والتبذير واإلسراف والتقتير يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ماكان ضارا بالناس أو مؤذيا لهم فبل يجوز إنتاجو يحرم اإلسبلم االحتكار والغش وكتمان العيب, وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغبلل حاجة اآلخرين

... 20 في مجال المال واالقتصاد كان لؤلخبلق حضورىا في ميدان التداول: أمر اإلسبلم باالعتدال والتوسط, واالبتعاد عن الترف, والتبذير واإلسراف والتقتير يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ماكان ضارا بالناس أو مؤذيا لهم فبل يجوز إنتاجو يحرم اإلسبلم االحتكار والغش وكتمان العيب,... وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغبلل حاجة اآلخرين 21 في مجال المال واالقتصاد كان لؤلخبلق حضورىا في ميدان االستهبلك: أمر اإلسبلم باالعتدال والتوسط, واالبتعاد عن الترف, والتبذير واإلسراف والتقتير يجب أن تكون السلعة المنتجة نافعة مفيدة, وأما ماكان ضارا بالناس أو مؤذيا لهم فبل يجوز إنتاجو يحرم اإلسبلم االحتكار والغش وكتمان العيب,... وإنفاق السلعة بالحلف الكاذب, واستغبلل حاجة اآلخرين 22 من أمثلة الوسطية, حيث تأتي بين رذيلتين ىما: الخ ب والب ل و,والخب: إفراط وزيادة من جهة االتصاف بالمكر والحيلة وسوء الظن. والبلو: تفريط ونقصان عن االعتدال, وسذاجة وسفو. السخاء الحكمة الشجاعة... 23 من أمثلة الوسطية, حيث أنو يأتي بين رذيلتين, ىما: اإلسراف والتقتير السخاء الحكمة الشجاعة... 24 من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي التهور والجبن السخاء الحكمة الشجاعة... 25 من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي الشره والخمود: العفة الحياء التواضع... 26 من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي الوقاحة وصفاقة الوجو من جهة, والخور والمهانة من جهة أخرى: العفة الحياء التواضع... 27 من أمثلة الوسطية, حيث انو وسط بين رذيلتي الكبر والعلو من جهة, والذلة والحقارة من جهة أخرى: العفة الحياء التواضع...

28 من أمثلة الوسطية, وىو التوسط المحمود فيكل شيء: العدل الغبن التفريط... ورسولو: الصبر القوة 29 ىناك من يم ن اهلل عليو ببعض الصفات الخلقية الحميدةكما في حديث أشج عبد القيس حين أثنى عليو النبي صلى اهلل عليو وسلم وقال "إن فيك خصلتين يحبهما اهلل الحلم واألناة... 30 اختر العبارة الصحيحة: كثيرا من الممارسات الخلقية الحميدة ال تقوم إال على أساس اإليمان باهلل واليوم اآلخر اإلنسان إذا رأى أن عاقبة فعلو ستكون ضاره أقدم عليو اإلنسان بفطرتو السليمة يهتدي إلى األخبلق الحميدة, وال يرتاح لها... 31 اختر العبارة الصحيحة: المجتمع من خصائص اإللزام الخ ل قي المجتمع من مصادر اإللزام الخلقي المجتمع من خصائص المسؤولية... 32 يقول الرسول صلى اهلل عليو وسلم: )ما من مولود إال يولد على الفطرة فأبواه يهودانو وينصرانو ويمجسانوكما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ىل تحسون فيها من جدعاء( والحديث الشريف دال على أن: اإلنسان بفطرتو السليمة يهتدي إلى األخبلق الحميدة, ويرتاح لها أمر اهلل سبحانو جماعة المسلمين أن يراقبوا سلوك األفراد داخل المجتمع من واجب ولي األمر حمل الناس على االلتزام بحدود الشرع الحنيف, والتحلي باألخبلق الفاضلة... 33 أمر اهلل سبحانو جماعة المسلمين أن يراقبوا سلوك األفراد داخل المجتمع, وأن يأخذوا على يد الشارد منهم عن جادة الحق, في الناس من ال يردعو إال الخوف من العقوبة. األمةكلها مكلفة بأن تراقب أفعال الناس وتصرفاتهم, فتأمر بالمعروف, وتنهى عن المنكر أن خلقهم في أصل النشأة على الفطرة السليمة... 34 من واجب ولي األمر أو السلطان: مهمتو الرئيسة في حكمو ىي "حراسة الدين, وسياسة الدنيا" حمل الناس على االلتزام بحدود الشرع الحنيف, والتحلي باألخبلق الفاضلة واالبتعاد عن السلوكيات المنحرفة والمحرمة جميع ما ذكر... 35 اإللزام بقدر االستطاعة من خصائص اإللزام الخ ل قي ومن أمثلتها في القرآن الكريم: قال اهلل تعالى : ]ي ر يد اهلل ب ك م الي س ر و ال ي ر يد ب ك م الع س ر [ قال اهلل تعالى : ]ال ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ال و س ع ه ا[ قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [... ويعاقبوا المنحرف, إذن نستنتج ما يلي :

36 اليسر في التطبيق, من خصائص اإللزام الخ ل قي ومن أمثلتها في القرآن الكريم: قال اهلل تعالى : ]ي ر يد اهلل ب ك م الي س ر و ال ي ر يد ب ك م الع س ر [ قال اهلل تعالى : ]ال ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ال و س ع ه ا[ قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [... 37 مراعاة األحوال االستثنائية, من خصائص اإللزام الخ ل قي ومن أمثلتها في القرآن الكريم: قال اهلل تعالى : ]ي ر يد اهلل ب ك م الي س ر و ال ي ر يد ب ك م الع س ر [ قال اهلل تعالى : ]ال ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ال و س ع ه ا[ قال اهلل تعالى : ]ل ي س ع ل ى األ ع م ى ح ر ج و ال ع ل ى األ ع ر ج ح ر ج و ال ع ل ى الم ر يض ح ر ج [... الجزاء 38 التزام الشخص بما يصدر عنو قوال أو عمبل ". أو ىي: "تحمل الشخص نتيجة التزاماتو وقراراتو واختياراتو العملية من الناحية اإليجابية والسلبية أمام الل و". تعريف ل: المسؤولية الم هن ة... 39 اختر العبارة الصحيحة: من شروط المسؤولية أن يكون أىبل لتحمل المسؤولية )أي بالغا عاقبل ( من شروط المسؤولية أن يكون العمل نابعا من إرادة اآلخرين من شروط المسؤولية أن يكون مس ول عن أعمالو البلإرادية... 40 العلم بالعمل من شروط المسؤولية, والمقصود بو: مؤاخذة اإلنسان بما يجهل ال يؤاخذ اإلنسان حتى تقوم عليو الحجة, ف ذا أمكنو التعلم, النية والقصد... ثم قصر ولم يتعلم, ف نو ال ي عذر بجهلو. اسبله االخبلق االسبلم ه واداب المهنه... للمحاضرات التال ه )8765( 1 االلزام ف باب االخبلق بؤنه هو... ب تشر ع اله ج وح سماوي د جم ع االجابات صح أ تشر ع خلق 2 مالمقصود بالمكلؾ! د البالػ العاقل ج الحاكم أالمجنون ب سف ه 3 االلزام الخلق امر صادر من... د الفصحاء ج العقبلء ب الحكماء أالله 4 )وماآتاكم الرسول فخذوة ومانهاكم عنه فانتهوا( من الرسول المقصود باال ه باتباعه! أ محمدعل ه السبلم ب موسى عل ه السبلم جع سى عل ه السبلم دجم ع االجابات 4 ماهو مصدر االلزام... د العادات ج التقال د ب الشرع العرؾ أ 5 من القابل )اال مان هو روح االعمال وهو الباعث عل ها...( د جم ع االجبات خطؤ ج ابن الق م ب ابن خلدون ابن رشد أ 6 االنسان بفطرته السل مه هتدي الى االخبلق... د الحم دة ج الكر مه بالبذ به أالقب حه 7 من القابل :اقرأو )فطرة هللا الت فطر الناس عل ها التبد ل لخلق هللا ) دالترمذي ج الكساب ابن زهر ب أأبوهر رة 8 تتسم المسإول ه ف االسبلم بانه ذات طابع... د شخص ج د ن ب معنوي أ ملك 9 الى كم قسم تنقسم المسإول ه...

أ سته ب خمسه ج ثبلثه د أربعه 10 هو االثر المترتب على الفعل االنسان ظاهرا او باطنا ف الدن ا اوف االخرة ))تعر ؾ(( أ االسبلم ب االحترام ج الثقة د الجزاء 11 من انواع الجزاء! أالجزاء االخبلق ب الجزاءالشرع ج الجزاء االله د جم ع ماذكر 12 المسإول ه الد ن ه تعن االلتزام أمام... أهللا ب الرسول جالعباد دالملوك 13 الرسول عل ه افضل الصبلة اختارة هللا ل كون... أأسوه ب عزوة ج فرصة د جم ع االجابات خاطبه 14 كان خلق النب صلى هللا عل ه وسلم أالعدل ب الم زان ج القرآن د التقوى 15 كان النب عل ه السبلم شد د... جالتواضع د الخجل أالكرم ب العلم 16 كان الرسول عل ه السبلم حذر من... دالتفاخر أالكبر بالحقد ج الكذب 17 ماذا تعن كلمه ))السنخة(( أالز ت الحار بالدهن الجامد ج الفلفل االحمر دالل مون االسود 18 فقرب الى الرسول خبزا من شع رومرقا ف ه... أ دباء ب بطاطس ج باذنجان د جزر 19 ماه صله القرابه ب ن الس دة عابشة وعروه ابن الزب ر د خالته أعمته ب جدته ج أخته 20 ماهما االسودان! أالملح والسكر بالحل ب واللبن ج التمر والماء داللبن والرطب 21 من الذي رمى الرسول بالحجاره عمه... أأبولهب ب أبوجهل ج حمزه د جم ع االجابات خطؤ 22 من ه الفتاة الت أقبلت على الرسول وكان نحرها مكشوؾ... أ أمه ب أخته جعمته د ابنته ز نب 23 من هوالرجل الذي هو من أهل الباد ه من ب ن االخت ارات... أانس ابن مالك ب ابوهر ر جزاهرابن حرام د جر ر 24 على ماذا تطلق الخو صرة... أ رجل من بن تم م ب المنزل المهجور ج الوجه المخ ؾ د المرأه الجم له 25 كم سنه خدم أنس ابن مالك الرسول عل ه السبلم...سن ن ج عشرة د ثمان ه أ خمسه بسته 26 )ماعلى أحدكم لو اشترى ثوب ن ل وم جمعته سوى ثوب مهنته( مالمقصود بكلمه ثوب أالخدمه والعمل بالم زان والعدل جالعقل والب ان دالحكمه والمنطق 27 تطلق المهنه ف اللؽه على الحذق و... جالخ انه دالتجارة أالؽباء بالمهارة 28 ف االصطبلح المعاصر تطلق المهنه على... دالقاعده جالحرفه أالموهبه بالروا ه 29 من مرادفه لفظه المهنه! أالحرفه والعمل بالصنعه ج الوظ فه د جم ع ماسبق 30 الحرفه لؽه وه با... ألكسر ب لضم ج لسكون د لتنو ن 31 العمل لؽه طلق على المهنه وعلى... ج التحدي د المنافسه أالخبر ب الفعل 32 من خصابص المهنه تقدم خدمات... ومف دة للمجتمع د سلب ه أفرع ه ب ثناب ه ج أساس ه 33 من خصابص المهنه أن لكل مهنه معار ومهارات...بها د خاصه أعامه ب كافه ج حافه 34 )وعلمنا صنعه لبوس لكم لتحصنكم من بؤسكم فهل أنتم شاكرون( مامعنى اللبوس أالس وؾ بالدروع جالخناجر دالقضبان 35 انسب/انسب التعر ؾ الى ما ناسبه :ه تلك التوج هات النابعه من الق م والمبادئ الت إمن بها أفراد المجتمع والت نبؽ للشخص ان تحلى بها أثناء ممارسته للمهنه.. أاداب المهنه ب ذكاء المهنه جاسترات ج ات المهنه دأخبلق المهنه 36 الح اة السع ده الهانبه تكون بؤتباع...

دواله االمر أالرسول بالمشرك ن جهللا 37 من صفات الم ثاق االخبلق أن تكون... أمبعثرة بمختصرة ج مضحكه د منفرة 38 من صفات الم ثاق االخبلق أن تكون... أسهله ب صعبه ج متوسطه د طو له ضع/ ضع )صح ) وأ )خطؤ( من صفات الم ثاق االخبلق أن تكون شامله)صح( من صفات الم ثاق االخبلق أن تكون سلب ه)خطؤ(ا جاب ه ))ان ارى الرجل ف عجبن فؤقول:هل له حرفه فؤن قالوا ال سقط من ع ن ((القابل عمر بن الخطاب)صح( الصنعه أخص والعمل أعم)صح( كل صنعه عمل ول س كل عمل صنعه)صح( الوظ فه لؽه ه ما قدر من عمل أوطعامؤورزق ف زمن مع ن)صح( البزازي هو بابع الزجاج)خطؤ(بابع المبلبس العمل كون من االنسان والح وان)صح( الحرفه التكون اال من الح وان )خطؤ(االنسان العمل قد كون ذهن ا أوبدن ا)صح( أعما لهم االنب اء ))عل ه السبلم (( النب آدم حراثا )زراعا( النب إدر س خ اطا النب نوح نجارا النب هود تاجرا النب ابراه م راع ا النب داود زارادا )حدادا ( النب سل مان خواصا النب موسى راع ا )أج را ( النب ع سى س احا النب محمد التجارة والرع دعواتكم ل بالتوف ق

اعداد أختكم عطرالخزامى

الخ ل ق == بالضمه

ؼبن المسترسل :: حرام المجتمع النجش